進到召會第一件事就是告訴你靈魂體的功能
其中
靈:良心、直覺、交通
魂:心思、情感、意志
靈魂體是三個同心圓的關係，靈在最裡面
靈是一個器官，他被創造就是用來和神交通
交通的主要方式就是透過直覺
直覺就是不透過言語的交通
良心和直覺有部分重疊，他也可以說是心思+直覺的交通
主耶穌在釘十字架死而復活以後，成為賜生命的靈
分賜聖徒到信徒裡面，自此，聖徒裡面死掉的靈就有了生命
恢復了功能
因此，聖徒們如果熟練操練靈的功能
又何須說方言呢? 又何須追求方言的恩賜呢?
召會對直覺和交通的教導非常多
李常受在這部分研究的算是透徹
但是我看Landword的發表，實在看不懂那些是出自召會的觀點
而更像是個人的心得
※ 引述《Lanword (新的開始)》之銘言：
: 回應tf兄
: 一、前提先講清楚
: 1. 我刻意使用的是去除召會專屬觀點的純經文解釋，就是希望大多數弟兄姊妹可以共同
: 討論。
: 召會內部對這段的解釋其實非常漂亮且融貫，但這裡不是宗派大賽，沒必要非得召會召會
: 掛嘴邊。
: 我們是在探討聖經中如何彼此整合理解，請先暫時放下任何宗派立場。
: 2. 關於腓利是否有「先判斷」撒馬利亞人沒有聖靈，經文並未明言。
: 我誠實說：的確有人根據情境推測，但你的語氣讓我翻了好幾次聖經，確認經文根本沒說
: 腓利先有診斷。
: 最多只能說是可能推論，但不是經文明載。
:

你應該知道我是你的朋友所以我一定要提醒不可以得罪L大喔我不能透露他是誰 所以我用比喻的假如他是大碗 某魚已經被拘提管收了所以這邊最不能得罪的是他喔 要記得喔

不能得罪是指地位高？還是脾氣？ ^^

或許是不想看到他們兩位起衝突吧比較他們絕大多數的觀點都是相同的沒有理由為了次要的不同的觀點彼此爭執不過如果大碗有他的身分，某魚已經…

不大喜歡把個人恩怨帶進來 我都是對事不對人的這邊現在是被一些基本教義派把持，明明知道靈恩派的教義和他們不同，就要逼人否定自己的信仰

你沒有問題啊，你這篇講得非常之好。