若望保祿二世的時代
普遍追求聖神的超自然現象
有鑑於此
當時發佈了一份通諭
這份通諭可說是梵蒂岡在這時代
關於聖神最深入的探討
今年剛好是主及賦予生命者通諭40週年
一起來複習
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/database/document/P350.html
也分享我最喜歡的一段：
『因此，在子的派遣和聖神的派遣之間建立了密切連繫。沒有十字架和復活就沒有聖神的派遣（原罪之後）：「倘若我不去，護慰者就不會到你們這裡來」。在聖神的使命和子的救贖使命之間也建立了密切的連繫。在某種意義下，子的使命在救贖中找到「完滿」。聖神的使命卻從救贖中「引發」：「他要由我領受屬於我的，而傳告給你們」。74救贖完全是由子－受傅油者所實現，他來並且以聖神的德能而行事，最後獻出自己在十字木架上就義犧牲。同時，這救贖不斷地在人的心靈－在世界歷史中－被實現，是由於聖神，祂是另一位護慰者。』

這段可能隱約指出spike大有兩個概念不算偏差一個是天主聖父比天主聖子大因為天主聖父有權派遣天主聖子跟天主聖神「但是」這不妨礙耶穌身為真天主的本質馬爾谷福音 五 7 邪魔對耶穌說至尊天主之子耶穌，我與爾何涉？邪魔也承認耶穌做為天主聖子的地位第二個部分是若望保祿二世認為 耶穌在世時以聖神的德能而行事這也不妨礙耶穌做為真天主的本質所以spike大這兩個概念按此通諭不算偏差但必須承認耶穌是天主聖三的其中一位所以spike大你願意接受尼西亞信經嗎？

今天不想用網路了啦，還是你要回去爬文 ？

那改天再談這問題

卡滋轉會了？

倒沒有轉會 但我高中三年讀天主教高中外國神父沒有按照本國主教的規範所以在我沒有取得教籍的情況下 讓我領聖事前面那系列的故事中 有一個人是現在的主教他是跟我說有領不要讓他知道 XD不過像是道明會玫瑰省 本來就不受本國主教管轄所以我當年應該是在外國神父那邊的管轄權下只是我一直沒有教籍 如果想要加入天主教還要上半年的慕道課程 所以就算了