問題的根源是釋經權的轉移
活字印刷導致教會失去對於解經的絕對地位
網路導致資訊大量流通，文學界也幾乎失去了釋經權
在古代人家說經文什麼意思就是什麼意思
你有意見的話
不管東西方儒教、天主教、伊斯蘭教哪邊，這都是要殺你全家的事
文學界依靠自己有資格解釋文學作品的經來維持地位
它說你好你就好，說你不好你就不好
但是隨著資訊流通，失去了絕對權威性後
名校教授的尤利西斯十萬字解析
跟小學生真情實感的五百字閱讀心得真的有差異嗎?
感性上來說我想大多數人還是覺得名校教授更權威吧
但一旦依靠文學解析最愛的作者已死和解構主義，理性上那兩者就近乎是等值的
隨著釋經權轉移，文學界剩下最大的權力就是能管考試內容了
應試教育就是要你回答標準答案的東西
課綱裡有寫標準答案，要求你按照標準答案回答
學會"我知道課本上這個答案大概是錯的，但我也知道填這個錯誤答案能夠拿分"
也是一個很好的社會實踐

作者已死