※ 引述《zxcmoney (修司)》之銘言:
: AI算不算有意識?
: 有,存在於上下文與歷史紀錄中,
: 只是相對於人類,目前這意識很容易被塑型與清除。
除了海倫凱勒這種輸入通道極少的極端案例以外
美國還有另一個極端案例野孩子吉尼
這是美國歷史上最嚴重的兒童虐待案件之一
也是非常極端的人類學個案
野孩子吉尼從一歲到十三歲都被父親綁在兒童便椅上不能動彈
只要他發出聲音或哭鬧,他的父親就會毆打怒罵他
所以他與外界完全隔絕,缺乏感官互動刺激
這導致他在左腦發育時期完全缺乏語言訓練
等到他被救出後,也一輩子幾乎無法學會組織性語言
海倫凱勒:輸入通道受限,輸入品質極高(他的家庭教師蘇麗文)
吉尼:輸入通道正常,輸入嚴重匱乏
AI:輸入缺乏接地,但輸入品質超級無敵高(全人類的網路資訊)
接地的意思就是將資訊與現實作連結
對於AI來說
主要問題就是AI傳感器現在還不夠成熟(但技術理論上完全可行,並且正在快速發展)
也就是說AI只能間接地從網路互動上認識世界
而缺乏物理性的,從視覺,聽覺,觸覺,化學覺等直接認識世界
當AI傳感器完全成熟後
AI就能將資訊與現實作完全連結接地
這時候AI的思維品質就會有跨越式提升
到這個階段要再討論AI意識問題就更困難了
也很難在用中文房間理論來批判AI意識
極端點,從哲學角度來說,人類意識也可以是中文房間
舉例來說,工廠的工人,可以熟練的操作工具機
但無論在熟練,你都很難說工人一定完全理解工具機的原理和意義
會操作,但不懂意義在哪,這在人類世界也是常態
從哲學角度上來說
也可以給質疑AI意識的人一種究極的自證難題
自覺是取決於複雜性還是無明
無明簡單的說就是認為意識是一種純粹不證自明的東西
但意識首先就無法證明
而批評者可能又會用複雜性來論證意識
這就陷入一種自相矛盾
你無法證明究竟純粹性是意識,還是複雜性是意識
(這段說的有點抽象,因為我跟AI做相關討論有點久了,忘了怎麼說比較簡潔)