※ 引述《kokone (kokone)》之銘言：
: 以上部隊編制吐槽完畢，接著來談談廟宇祭拜的五營到底長哪樣。一般廟裡的內五營
: 都是用五色旗子，五面令牌或是五顆人頭(五營頭)來象徵，像這樣：
: 五營旗
:

: 五面令牌
:

: 五營頭
:

: 外五營則是一般散置在聚落的主要出入口，大概可以標誌出一個聚落的範圍，外觀大
: 都是不及一人高的小廟，或是露天用竹子寫上些符咒。但這些小廟常被誤會為土地公廟或
: 是陰廟....像這樣：
:

: 或是露天形式的
:

: 也有會引起誤會的草人樣式
:

文長述刪
離題問一下
這東西能遷移嗎，有沒有甚麼程序？
台中海線一代有看到很多很多這個東西，
位置很尷尬，
有些在水溝上，有些在人行道上，
雖然躲邊邊不影響通行，但是就法規上來說其實是個路障。
一般觀念上遷移兵營要找長官吧，要如何知道長官是誰，哪間廟？= =
平常可以睜一只眼閉一隻眼，
但都市持續發展下，這些在外面路上的五營遲早會被遷移的。

隨著地方發展，與傳統文化的衝突，該怎麼處理是好問題~ 推

好問題

北新路有一個在馬路中間

在沙鹿讀書好多+1 一直以為是車禍地點...

該村村里長應該會知道 要不然只能往大廟問？如果有營裡面有令旗就很方便找了

這個明天在詳細解說好了

就跟要塞保壘一樣吧 要遷移要跑行政流程

簡單的說，我想應該要由該廟的主神(乩童)會同法師或小法，先到原營頭收營，再到新的營頭放營、安營

五營上面有的會寫哪間廟的

可以參考大陸文革對這類東西是怎麼處理的 也沒有處理者大量遭到神明懲罰的紀錄 純粹是鬼神先於人或人先於鬼神的問題十年浩劫做錯了無數件事 就只有破除迷信思想這件事做對了

未必，那場浩劫破壞的倫理道德至今難補，但是迷信有沒有破除？看看天涯論壇的蓬萊鬼話吧。(笑

畢竟是數千年根深蒂固的迷信思想 短短十年要完全破除很困難不過大陸現在真的是矯枉過正 連電影都不能有鬼 但能有妖怪

冤魂索命這碼事都可以上央視節目了，大陸頻道不少，不要隨便看看就論定大陸不信鬼神。更不要說鬼神是迷信。

x大，當人民的信仰是金錢的時候是很可怕的現在的大陸就是這種情況，他們不太信什麼善有善報

有錢的話 就蓋成小廟 我們村裡就是這樣小廟裡 不放神像 就在壁上畫兵馬像而已 有香爐可以拜香放草人啥的 講真的 會嚇到一般民眾很正常

現實社會和新聞報導 也很難讓人信善有善報 殺人放火金腰帶

殺人放火金腰帶，鋪橋造路無屍骸？路是自己選的，果是自己造的，成功的人有辦法，失敗的人有理由。