大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
現在佛教應歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛不應歸依假佛教大乘假菩薩觀世音
《維摩詰所說經》和《法華經》是假佛教大乘經典瞎掰冒充佛教
眾生本具佛性是假佛教大乘經典瞎掰冒充佛教，
釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
https://www.lnanews.com/news/177856
香雲寺中文講座系列：從《法華經》到佛光山管理哲學
【人間社 喜秀 美國奧斯汀報導】
2026-06-01
繼5月30日一場精彩的英文專題演講後，5月31日，郝樂為博士於香雲寺法會共修圓滿後，
再度受邀舉行第二場專題講座。本次演講以中文進行，吸引八十餘位華語人士到場聆聽，
現場互動熱絡、反應熱烈。
郝博士憑藉深厚的歷史學術背景與佛學研究專長，以《法華經．觀世音菩薩普門品》及《
維摩詰經．觀眾生品》中著名的「天女散花」典故為基礎，並結合佛光山開山祖師星雲大
師的佛光山管理理念，深入探討「人間佛教中的女性賦權」議題。
演講中，郝博士首先解析《普門品》中觀世音菩薩以慈悲回應眾生需求、隨機示現各種身
分以廣度有情的精神。其中，觀世音菩薩示現婦女身度眾，以及滿足信眾「求男得男、求
女得女」的願望，皆反映出觀世音菩薩形象在中國佛教發展過程中的女性化轉變，也展現
出女性力量受到重視與肯定的意涵。
談及《維摩詰經》中的「天女散花」故事時，郝博士指出，其深層寓意在於破除眾生對性
別、身分與外在形相的執著，彰顯佛法超越二元對立、平等無礙的精神。他進一步表示，
星雲大師所倡導的人間佛教與佛光山的管理哲學，同樣建立在平等與尊重的基礎上，重視
發掘每個人的長處與潛能，讓僧信二眾皆能在適當的位置上發揮所長、服務大眾。
演講中，郝博士也特別推崇于君方教授所著《觀音：菩薩中國化的演變》一書，並分享自
己多年來受益於于教授佛學研究與教導的心得，表達由衷敬意。
隨後，香雲寺覺繼法師也分享自身在佛光山修學與服務的經驗。法師表示，身為佛光山的
女眾法師，在僧團中擁有充分發揮潛能與服務大眾的機會，並期許香雲寺信眾也能在道場
中找到適合自己的角色與發展空間，在學佛與服務中不斷成長。
在精彩的問答（Q&A）環節中，有信眾提問「男女應如何平等發展」。對此，郝博士表示
，男女雖然在外在形相上有所差異，但在佛法所說的佛性上則平等無二，人人皆具成佛的
可能。覺繼法師進一步補充，修行之路不分男女，皆應享有平等發展的機會。法師並引用
星雲大師所提倡的「各適其職」理念，指出無論男眾或女眾，都能依自身因緣與特長承擔
責任、發揮所長；女眾展現慈悲與柔和的力量，男眾亦有其重要功能與使命。她勉勵大眾
以智慧觀照、以慈悲待人，共同超越外在形相的限制，實踐人間佛教平等圓融的精神。
香雲寺中文講座系列透過佛法經典、學術研究與實務經驗的結合，引領大眾從不同面向認
識人間佛教的時代意義，也為與會者帶來一場兼具思想深度與現代啟發的精彩講座。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
假佛教大乘假菩薩維摩詰
惡意抹黑釋迦牟尼佛聲聞阿羅漢弟子富樓那小乘智慧微淺猶如盲人
https://tripitaka.cbeta.org/T14n0475_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/T14n0475_001
維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷)
姚秦三藏鳩摩羅什譯
佛國品第一
富樓那白佛言：「世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念我昔於大林中，在一樹下為
諸新學比丘說法。時維摩詰來謂我言：『唯，富樓那！先當入定，觀此人心，然後說法。
無以穢食置於寶器，當知是比丘心之所念，無以琉璃同彼水精。汝不能知眾生根源，無得
發起以小乘法。彼自無瘡，勿傷之也；欲行大道，莫示小徑；無以大海，內於牛跡；無以
日光，等彼螢火。富樓那！此比丘久發大乘心，中忘此意，如何以小乘法而教導之？我觀
小乘智慧微淺，猶如盲人，不能分別一切眾生根之利鈍。』時維摩詰即入三昧，令此比丘
自識宿命，曾於五百佛所植眾德本，迴向阿耨多羅三藐三菩提，即時豁然，還得本心。於
是諸比丘稽首禮維摩詰足。時維摩詰因為說法，於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉。我念聲
聞不觀人根，不應說法，是故不任詣彼問疾。」
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學習佛教的基本原則就是歸依佛法僧，
現在佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
現在佛教應該歸依的法就是依照釋迦牟尼佛的說法修四念處證四道、四果、涅槃，
現在佛教應該歸依的僧就是釋迦牟尼佛的聲聞聖弟子（例如聲聞阿羅漢弟子）。
釋迦牟尼佛入滅後聲聞阿羅漢弟子就是最好的善知識是世間無上福田，
釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子會傳承真正佛教打擊假佛教，
所以假佛教大乘經典作者和假佛教大乘祖師非常討厭釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子，
例如假佛教大乘《維摩詰所說經》就是假佛教大乘經典作者瞎掰用來抹黑
釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子（例如富樓那）小乘智慧微淺猶如盲人。
智者會跟上座部佛教學習正法修四念處和南傳菩薩道十波羅蜜
不會被假佛教大乘經典和假佛教大乘祖師誤導。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
釋迦牟尼佛入滅五百年有人念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛？
https://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_007
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T09n0262_007
妙法蓮華經卷第七
後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉　詔譯
妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十八
普賢！若如來滅後後五百歲，若有人見受持、讀誦法華經者，應作是念：
『
此人不久當詣道場，破諸魔眾，得阿耨多羅三藐三菩提，
轉法輪、擊法鼓、吹法螺、雨法雨，
當坐天人大眾中師子法座上。
』
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1.
如果釋迦牟尼佛入滅五百年真的有人念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛，
這麼重要的大事到底是誰念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛怎麼會沒有歷史紀錄？
2.
如果假佛教大乘《妙法蓮華經》真的那麼厲害，
應該每年都會有很多人念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛，
為何要等到釋迦牟尼佛入滅五百年才有人念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛？
3.
比較合理的解釋是這樣，
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度人發明假佛教大乘《妙法蓮華經》假裝釋迦牟尼佛說法，
假佛教大乘《妙法蓮華經》作者先編故事說
「釋迦牟尼佛預言自己入滅五百年後有人念大乘《妙法蓮華經》成佛！」
然後假佛教大乘《妙法蓮華經》作者就會宣告
「我就是那個被釋迦牟尼佛預言如來滅後後五百歲念大乘《妙法蓮華經》成佛的人！」
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釋迦牟尼佛早就預言佛教正法在印度只有五百年
大乘信徒玄奘去印度時假佛教大乘已經消滅印度正法
https://tripitaka.cbeta.org/N04n0002_020
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N04n0002_020
犍度第20卷
第十　比丘尼犍度
「
阿難！若女人不得於如來所說之法與律中離家而出家者，
阿難！梵行久住，正法住一千年！阿難！
女人於如來所說之法與律中離家而出家故，
阿難！今梵行不久住，阿難！今正法唯住五百年！
https://agama.buddhason.org/AN/AN1408.htm
增支部8集51經/喬達彌經(莊春江譯)
阿難！如果婦女不在如來宣說的法律中獲得從在家出家成為無家者，
阿難！梵行會是久住的，正法將能住立千年，
阿難！但，因為婦女在如來宣說的法律中獲得從在家出家成為無家者，
阿難！現在，梵行將是不久住的，
阿難！現在，正法將只能住立五百年。
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_028
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T01n0026_028
中阿含經卷第二十八
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
（一一六）中阿含林品瞿曇彌經第十(第二小土城誦)
若女人不得於此正法、律中，至信、捨家、無家、學道者，正法當住千年，
今失五百歲，餘有五百年。
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釋迦牟尼佛早就預言印度正法只有五百年，
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度出現一個宗教明明教義違背佛教卻硬要假裝佛教，
不管那個宗教怎麼瞎掰假佛教歪理他們的假佛教歪理違背真正的佛教經典，
不管那個宗教怎麼瞎掰假佛教歪理他們沒辦法消滅真正的佛教經典，
為了假裝佛教竄改佛教教義
那個宗教就自吹自己的假佛教歪理是比佛教更偉大的「大乘」「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」「不了義經」，
假佛教「大乘」興起消滅了印度的佛教正法，
例如
《妙法蓮華經》、《華嚴經》、《大般涅槃經》、《楞伽經》、《心經》、《金剛經》
就是比較有名的假佛教大乘經典，
不過假佛教大乘《梵網經菩薩戒》和假佛教大乘《楞嚴經》
不是印度人發明的假佛教大乘經典而是華人發明的假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
當大乘信徒玄奘去印度時印度的佛教正法已經滅亡，
不過斯里蘭卡的上座部佛教大寺派保存了釋迦牟尼佛說的正法。
玄奘沒智慧迷信假佛教大乘經典所以自吹自己的外道邪見是比佛教更偉大的「大乘」
抹黑斯里蘭卡上座部佛教大寺派「斥大乘習小教」，
玄奘的善業不夠
所以他沒機會去斯里蘭卡認識上座部佛教大寺派的善知識糾正自己的錯誤外道邪見。
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在這個賢劫只會有五個佛 釋迦牟尼佛之後下一個佛是彌勒佛
這五個佛的佛教不會同時存在
https://tripitaka.cbeta.org/N44n0020_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N44n0020_001
佛種姓經
於此賢劫有三人之導師，為拘留孫、拘那含牟尼及導師迦葉。
予今成正覺者，彌勒亦將成正覺者。此等之此五人佛，為賢世間之慈愍者。
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了解釋迦牟尼佛的說法就不會被假佛教大乘經典和假佛教大乘祖師誤導，
釋迦牟尼佛早就說過現在是賢劫只會有五個佛，
這五個佛的佛教不會同時存在，
這個賢劫的第一個佛是拘留孫佛，
這個賢劫的第二個佛是拘那含牟尼佛，
這個賢劫的第三個佛是迦葉佛，
這三個賢劫的佛他們的佛教早已滅亡。
這個賢劫的第四個佛是釋迦牟尼佛，
釋迦牟尼佛的佛教滅亡後彌勒菩薩才會在沒佛教的人間自修四念處無師自悟成佛，
不管假佛教大乘《妙法蓮華經》作者怎麼瞎掰，
不可能會有人念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛。
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釋迦牟尼佛預言斯里蘭卡上座部佛教大寺派會維護佛教正法五千年
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
我般涅槃之時，聖迦葉憶念老年出家者須跋陀之暴言，而行法之合誦，淨化佛語。
由此更經百年，耶舍迦蘭陀子破跋耆子比丘等，為第二合誦。
由此更經二百十八年，目犍連子帝須破諸異派，為第三合誦。
次名大摩哂陀之比丘於銅鍱洲，住立我教。
然，更由正等覺者般涅槃經五百年，有名彌蘭王，
志求全閻浮提中依自己之智力而起微妙之諸問，沙門婆羅門依微妙之問而破時，
有一名那先比丘，破王之說，以種種之譬喻令感歎，不曇其教，
至五千年之後，令其教堅固住立。」
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雖然釋迦牟尼說過印度的正法只有五百年，
不過釋迦牟尼佛也預言
大迦葉、耶舍迦蘭陀子、目犍連子帝須、大摩哂陀、那先會開示佛教正法律打擊假佛教讓
佛教正法維持五千年。
大迦葉、耶舍迦蘭陀子、目犍連子帝須、大摩哂陀、那先全都有六神通和四無礙解智。
大摩哂陀尊者是阿育王的兒子跟目犍連子帝須尊者出家後證得六神通和四無礙解智，
大摩哂陀尊者在銅鍱洲（斯里蘭卡）建立大寺後
大寺派會維護釋迦牟尼佛的正法律打擊假佛教讓佛教正法維持五千年，
假佛教大乘入侵斯里蘭卡時無畏山寺派迷信假佛教大乘經典竄改佛教教義，
不過大寺派堅守釋迦牟尼佛說的正法律不向假佛教大乘的惡勢力屈服。
第六次結集以馬哈希和明昆為首的兩千五百阿羅漢長老
已經共同認證《彌蘭王問經》每一個字都正確無誤。
現在的佛教正法還沒滅亡，
大家應該理智思考，
現在的華人有更多機會學習到釋迦牟尼佛傳給上座部佛教僧團的正法律，
要跟釋迦牟尼佛、斯里蘭卡上座部佛教大寺派一起向上提升？
還是要跟類似假佛教大乘《妙法蓮華經》之類的假佛教大乘經典作者和假佛教大乘祖師
一起向下沉淪？
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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯蘭教古蘭經．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新約．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
假佛教大乘妙法蓮華經瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛
假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：
《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：
大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般
涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何
其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理
，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致
再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之
後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。
佛、獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界，
無餘涅槃界只有至高無上的快樂沒有痛苦煩惱也不會有生、老、病、死。
上座部佛教的佛弟子是自己決定要成為佛、或成為獨覺佛、或成為佛的聲聞阿羅漢弟子，
佛的智慧和神通比獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長，
成為聲聞阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為獨覺佛短，
大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想當佛的聲聞阿羅漢弟子早點斷除所有煩惱脫離輪迴，
只有少數上座部佛教佛弟子想要成佛。
假佛教大乘經典作者對入無餘涅槃界脫離輪迴永無來生沒興趣，
假佛教大乘經典作者必須瞎掰佛不入無餘涅槃界才能假裝自己是佛的化身，
有些假佛教大乘經典作者瞎掰要教化所有眾生都成佛後才要入無餘涅槃界脫離輪迴。
例如假佛教大乘假菩薩地藏王「假裝佛教反佛教」所以發願不想成佛，
假佛教大乘假菩薩地藏王瞎掰「要拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」，
認同地藏王的人會跟地藏王一起向下沉淪
無法像佛、獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子一樣解脫。
為什麼假佛教大乘經典（例如妙法蓮華經）作者要瞎掰「所有眾生都應該成佛」？
釋迦牟尼佛入滅後最好的善知識是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子，
釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子就是佛弟子歸依三寶佛法僧中的僧寶，
釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子會傳承釋迦牟尼佛的說法打擊假佛教。
為了竄改佛教教義否定佛法僧
假佛教大乘經典作者只好自吹自己是偉大的大乘菩薩未來會成佛
抹黑獨覺佛（辟支佛）和釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子是低級的小乘，
舉例來說假佛教大乘經典作者可能會自吹
「大乘菩薩觀世音有多厲害就有多厲害比小乘聲聞阿羅漢弟子還要厲害很多」，
然後假佛教大乘經典作者就會鬼扯「其實我就是大乘菩薩觀世音的化身」。
假佛教大乘經典（例如妙法蓮華經）的基本教義就是
「所有的眾生都應該當偉大的大乘菩薩成佛
不應該當低級的小乘獨覺佛（辟支佛）和低級的小乘聲聞阿羅漢弟子」。
真正的佛一定會說正法教很多聲聞弟子修四念處覺悟證阿羅漢果，
如果所有眾生都成佛，誰來當佛的聲聞阿羅漢弟子？
假佛教大乘經典（例如妙法蓮華經）瞎掰「所有眾生都應該成佛」正好說明
「大乘的佛」是沒有任何聲聞阿羅漢弟子的「假佛」。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局：
在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，
諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。
然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，
那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。
佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。
根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
在我看來，這是一件不可能極為困難的事。
我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。
根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。
般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。
所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
為什麼需要等待其他人一起抵達終點？
當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
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真正佛經說明獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子和佛的解脫「無有差別」不需要再繼續成佛
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_036
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T01n0026_036
中阿含經卷第三十六
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
（一四五）梵志品瞿默目揵連經第四(第三念誦)
尊者阿難答曰：「目揵連！若如來、無所著、等正覺解脫，及慧解脫、阿羅訶解脫，此三
解脫無有差別，亦無勝如。」
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佛、獨覺佛（辟支佛）和佛的聲聞阿羅漢弟子
已經證得出世間智慧斷除貪嗔痴走到了佛教的最終目的「涅槃」，
漢傳佛教中阿含經清楚說明了佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子之解脫「無有差別」，
獨覺佛和佛的聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會成佛。
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佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子都是「永無來生」
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_029
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T01n0026_029
中阿含經卷第二十九
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
（一二五）中阿含大品貧窮經第九
漏盡阿羅訶比丘已知滅盡，拔其根本，永無來生。
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漢傳佛教的中阿含經清楚記載
釋迦牟尼佛說「佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子都是永無來生」，
獨覺佛和佛的聲聞阿羅漢弟子不會繼續輪迴在來生成佛，
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰「獨覺佛（辟支佛）和佛的聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛」。
假佛教大乘假菩薩地藏王「要拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」說穿了就是在瞎掰！
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假佛教大乘《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品瞎掰稱觀世音菩薩名者即得解脫
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妙法蓮華經卷第七
後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉　詔譯
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五
佛告無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱
名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能
燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求
金、銀、琉璃、車璩、馬瑙、珊瑚、虎珀、真珠等寶，入於大海，假使黑風吹其船舫，飄
墮羅剎鬼國，其中若有，乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫羅剎之難。以
是因緣，名觀世音。若復有人臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖尋段段壞，而得
解脫。若三千大千國土，滿中夜叉、羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼
，尚不能以惡眼視之，況復加害。設復有人，若有罪、若無罪，杻械、枷鎖檢繫其身，稱
觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商
人，齎持重寶、經過嶮路，其中一人作是唱言：『諸善男子！勿得恐怖，汝等應當一心稱
觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏施於眾生，汝等若稱名者，於此怨賊當得解脫。』眾商
人聞，俱發聲言：『南無觀世音菩薩。』稱其名故，即得解脫。
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假佛教大乘假菩薩觀世音無法拯救釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子目犍連不被外道打死
如果真的遇到災難念觀世音菩薩就會有大乘菩薩觀世音來救，
那警察局跟消防局就可以直接解散讓受害者念觀世音菩薩找大乘觀世音菩薩來救就好了，
稍微有點理智就知道世界上不可能會有這種事，
觀世音是假佛教大乘經典作者發明的假菩薩不是真正佛教的菩薩。
稍微對佛教有點了解的人都知道釋迦牟尼佛說過最嚴重的惡業是五逆罪，
五逆罪其中有一條是殺阿羅漢，
如果大乘觀世音菩薩真的那麼厲害
釋迦牟尼佛只要教所有聲聞阿羅漢弟子念觀世音菩薩沒有任何聲聞阿羅漢弟子會被殺，
如果大乘觀世音菩薩真的那麼厲害就不會有五逆罪殺阿羅漢的存在。
不過釋迦牟尼佛在世時還是有聲聞阿羅漢弟子被殺例如目犍連就是被外道打死，
如果大乘觀世音菩薩真的那麼厲害
釋迦牟尼佛怎麼不教目犍連念觀世音菩薩叫觀世音菩薩救他？
如果目犍連真的聽過釋迦牟尼佛講假佛教大乘《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品
目犍連怎麼不念觀世音菩薩叫觀世音菩薩救他？
假佛教大乘假菩薩觀世音沒辦法拯救任何聲聞阿羅漢弟子（例如目犍連）不要被殺，
假佛教大乘《妙法蓮華經》作者只是在用誇大不實的詐騙廣告想要騙取更多信徒支持。
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假佛教大乘假菩薩地藏王的發願
真正佛教的菩薩一定會努力認真修行希望自己早點成佛這樣才能給更多眾生更大的幫助，
不過地藏王不是真正佛教的菩薩所以自以為自己比釋迦牟尼佛更了不起不屑成佛。
大家應該理智思考，
為何假佛教大乘假菩薩地藏王要發願「地獄不空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提。」？
成佛有什麼不好？哪有佛教的菩薩會發願不想早點成佛的？
其實假佛教大乘假菩薩地藏王發願的意思是說：
「
釋迦牟尼佛沒辦法拯救地獄眾生不過我地藏王可以拯救所有地獄眾生！
釋迦牟尼佛沒辦法拯救所有眾生成佛不過我地藏王可以拯救所有眾生成佛！
」
既然假佛教大乘經典作者自以為自己比釋迦牟尼佛更了不起所以不屑成佛，
假佛教大乘經典作者怎麼不直接用自己的名義去宣揚自己的宗教教義吸收自己的信徒？
硬要假裝自己是佛教的菩薩地藏王騙取更多佛教支持者的支持這樣真的是自欺欺人！
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上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身