大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品是假佛教大乘經典瞎掰冒充佛教
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惠中寺「未來與希望」講座　齊云分享與佛同在的美學人生
【人間社 李雪麗 台中報導】
2026-06-05
佛光山惠中寺2026年「未來與希望」系列講座，6月3日邀請台灣知名且享譽國際的花藝大
師齊云，以「花時間過生活的一天～隨時與佛同在」為題，分享其獨特的生活美學。現場
吸引近600位民眾到場聆聽，線上同步觀看人數更超過5000人。
從小在鄉下長大的齊云，是道地的客家子弟。雖然沒有受過正規的美學設計教育，卻憑藉
敏銳的觀察力，一點一滴累積生活美感。1992年因軍中同袍介紹，參與健康幼稚園火燒車
追思祈福法會壇場花藝設計，因而與佛光山結下殊勝因緣，認識當時服務於極樂寺的永平
法師，並皈依佛門。永平法師鼓勵他持誦《普門品》，自此每日持誦從未間斷。
許多曾參訪佛光山北海道場的人，無不讚嘆其規劃設計之美，而這正是齊云的作品。佛光
山歷年水陸法會，以及惠中寺2025年水陸法會的莊嚴花藝布置，也皆出自其手。各別分院
的重要活動，只要有需要，他都樂於貢獻專業，至今已邁入第36個年頭。齊云表示，佛法
深深影響他的思想觀念與待人處事態度。因此體恤部分聽眾下班後可能來不及用餐便趕來
聽講座，特別準備鳳梨酥、親手焙製的牡丹花茶及玉蘭花與大眾結緣。
談及生活美感的養成，齊云認為關鍵在於觀察與體會。他細心感受四季更迭、二十四節氣
流轉，以及溫度與色彩變化所帶來的不同感受。在道場花藝設計上，他始終秉持一個理念
，就是讓每一位走進寺院禮佛的人都能心生歡喜，實踐佛光山開山祖師星雲大師「四給」
精神中的「給人歡喜」。
成長於農村的他，特別能欣賞植物自然純真的美感。他引用佛陀所說「天上天下，唯我獨
尊」，認為每一個生命都值得被尊重與讚美。他分享自己在成都擁有一座10公頃花園，不
同季節播種不同花卉，同一片土地綻放不同風景，展現「和諧共生」，也成為他花藝創作
的重要養分。他不受既有框架限制，並始終以利他的角度出發，將理念融入設計之中。
齊云也分享自身跨界發展的歷程。2008年受邀至中國美術學院授課，並為家居家飾品牌規
劃展示空間，一年需完成800套設計方案；2018年跨足電商領域，每天在攝影棚拍攝30套
居家場景方案，並成為唯一連續8年受蘇州博物館邀請展出的藝術家。
即使工作繁忙，他依然將美感融入日常生活。例如利用植物染與刺繡改造舊衣，讓穿過的
衣物重獲新生，展現生活樂趣；同時也善於將東方吉祥寓意巧妙融入設計之中，賦予作品
更深層的文化內涵。
在互動交流時間，面對觀眾對創意來源及美感培養的提問，齊云鼓勵大眾重視人與自然的
關係，以熱愛生活的心觀察周遭人事物，細細感受大自然中的色彩與氣息。他表示，源源
不絕的創意來自廣泛閱讀與豐富的生活體驗，再將這些感受回饋於生活之中，讓花藝自然
融入日常，使美感成為滋養身心的重要力量。
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假佛教大乘《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品瞎掰稱觀世音菩薩名者即得解脫
https://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_007
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T09n0262_007
妙法蓮華經卷第七
後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉　詔譯
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五
佛告無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱
名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能
燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求
金、銀、琉璃、車璩、馬瑙、珊瑚、虎珀、真珠等寶，入於大海，假使黑風吹其船舫，飄
墮羅剎鬼國，其中若有，乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫羅剎之難。以
是因緣，名觀世音。若復有人臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖尋段段壞，而得
解脫。若三千大千國土，滿中夜叉、羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼
，尚不能以惡眼視之，況復加害。設復有人，若有罪、若無罪，杻械、枷鎖檢繫其身，稱
觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商
人，齎持重寶、經過嶮路，其中一人作是唱言：『諸善男子！勿得恐怖，汝等應當一心稱
觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏施於眾生，汝等若稱名者，於此怨賊當得解脫。』眾商
人聞，俱發聲言：『南無觀世音菩薩。』稱其名故，即得解脫。
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假佛教大乘假菩薩觀世音無法拯救釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子目犍連不被外道打死
如果真的遇到災難念觀世音菩薩就會有大乘菩薩觀世音來救，
那警察局跟消防局就可以直接解散讓受害者念觀世音菩薩找大乘觀世音菩薩來救就好了，
稍微有點理智就知道世界上不可能會有這種事，
觀世音是假佛教大乘經典作者發明的假菩薩不是真正佛教的菩薩。
稍微對佛教有點了解的人都知道釋迦牟尼佛說過最嚴重的惡業是五逆罪，
五逆罪其中有一條是殺阿羅漢，
如果大乘觀世音菩薩真的那麼厲害
釋迦牟尼佛只要教所有聲聞阿羅漢弟子念觀世音菩薩沒有任何聲聞阿羅漢弟子會被殺，
如果大乘觀世音菩薩真的那麼厲害就不會有五逆罪殺阿羅漢的存在。
不過釋迦牟尼佛在世時還是有聲聞阿羅漢弟子被殺例如目犍連就是被外道打死，
如果大乘觀世音菩薩真的那麼厲害
釋迦牟尼佛怎麼不教目犍連念觀世音菩薩叫觀世音菩薩救他？
如果目犍連真的聽過釋迦牟尼佛講假佛教大乘《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品
目犍連怎麼不念觀世音菩薩叫觀世音菩薩救他？
假佛教大乘假菩薩觀世音沒辦法拯救任何聲聞阿羅漢弟子（例如目犍連）不要被殺，
假佛教大乘《妙法蓮華經》作者只是在用誇大不實的詐騙廣告想要騙取更多信徒支持。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
上座部佛教律藏記載釋迦牟尼佛禁止殺阿羅漢者出家
https://tripitaka.cbeta.org/N03n0002_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N03n0002_001
犍度第1卷
第一　大犍度
六六
（一）
爾時，有甚多比丘，行于娑竭陀至舍衛城道上。路上諸賊出，強奪一部分比丘，殺戮一部
分比丘。王臣由舍衛城來，捕捉一部分盜賊而一部分逃走。諸逃走者于諸比丘處出家。諸
被捕者，以受死罪而拘去。
（二）
彼諸出家者，見拘去受死罪諸賊。見而言：「我等善逃，若被捕時，我等亦將如此被殺。
」諸比丘曰：「汝等作何事耶？」彼諸出家者以此事白諸比丘。諸比丘以此事白世尊，〔
世尊曰：〕「諸比丘！彼諸比丘乃阿羅漢也。諸比丘！殺阿羅漢者未受具足戒時，不得授
與具足戒；已受具足戒者，應擯滅之。」
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對大乘有點了解的人就知道
假佛教大乘《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品
瞎掰
只要念觀世音菩薩觀世音菩薩就會去救他，
如果大乘觀世音菩薩真的那麼厲害
釋迦牟尼佛只要教所有聲聞阿羅漢弟子念觀世音菩薩沒有任何聲聞阿羅漢弟子會被殺，
如果大乘觀世音菩薩真的那麼厲害就不會有五逆罪殺阿羅漢的存在。
不過釋迦牟尼佛在世時還是有聲聞阿羅漢弟子被殺例如目犍連就是被外道打死，
假佛教大乘假菩薩觀世音沒辦法拯救任何聲聞阿羅漢弟子（例如目犍連）不要被殺，
假佛教大乘《妙法蓮華經》作者只是在用誇大不實的詐騙廣告想要騙取更多信徒支持。
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假佛教大乘假菩薩觀世音無法拯救釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子大目犍連不被外道打死

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