大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
真正的佛教出家人會嚴格遵守釋迦牟尼佛規定的不持金錢戒，
想捐錢給出家人的人必須把錢交給淨人幫忙處理，
真正的佛教出家人不可能會變成佛教CEO。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/5458440
自由時報
從佛教CEO到階下囚 央視曾替釋永信背書如今重判24年
2026/06/02 19:46
https://img.ltn.com.tw/Upload/ent/page/800/2026/06/02/5458440_1.jpg
中國河南嵩山少林寺前住持釋永信遭重判24年。（法新社）
〔記者馮亦寧／綜合報導〕曾被外界封為「佛教CEO」的中國河南嵩山少林寺前住持釋永
信，近年深陷爭議風暴。除了遭爆涉及財務問題、違反佛門戒律外，更被傳出私生子等醜
聞。如今案件終於有了重大進展，釋永信因職務侵占、挪用資金等罪名，一審遭重判有期
徒刑24年，震撼各界。
更引發外界關注的是，在中國官方公布的判決通報中，已經看不到「釋永信」三個字，取
而代之的是他的俗名「劉應成」，此舉也被解讀為其出家身分已遭撤銷，法號不再被官方
承認。
據了解，釋永信俗名劉應成，16歲時進入少林寺出家修行，22歲便開始主持寺院事務，並
於1999年正式接任少林寺方丈。憑藉強勢經營手腕，他將少林寺從傳統宗教場所打造為跨
足地產、工程、文化授權及基金會等領域的龐大商業體系，因此獲得「佛教CEO」稱號。
在事業巔峰時期，釋永信不僅是中國佛教界代表人物，更曾擔任全國人大代表及中國佛教
協會副會長，擁有極高社會地位與影響力。
不過根據官方調查結果，劉應成於2023年至2025年間，涉嫌利用職務便利侵占、挪用少林
寺資產，並涉及向相關官員行賄等行為。案件涉及金額高達3億元人民幣，折合新台幣約
14億元，規模相當驚人。
https://img.ltn.com.tw/Upload/ent/page/800/2026/06/02/5458440_2.jpg
中國河南嵩山少林寺方丈釋永信（左），曾來台拜會。（資料照，記者簡群育攝）
判決消息曝光後，不少人也重新翻出十年前轟動一時的「釋永信十宗罪」事件。當時網路
曾流傳大量爆料，指控其涉及財務、生活作風及權力濫用等問題，但相關指控最終未被採
信。
彼時不僅多位官員出面力挺，官方媒體央視更曾製作專題節目為其澄清，強調相關爆料內
容缺乏事實依據，使得事件逐漸平息。
然而多年後，隨著案件進入司法程序並遭判有罪，外界開始質疑當年種種爭議是否早已有
跡可循。值得注意的是，在判決結果出爐後，中國佛教協會也迅速與其切割，而過去與其
關係密切的部分政商人士，同樣陸續失勢或淡出公眾視野。
從備受推崇的少林寺方丈，到如今遭判刑24年的罪犯劉應成，這位曾站上中國佛教權力巔
峰的人物，人生際遇可說出現戲劇性逆轉。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
真正佛教出家人穿的袈裟
https://i2.kknews.cc/IuzioarM_FK1jliD2tx_UfXPQExy0mFNnDwKsTLioMM/0.jpg
釋迦牟尼佛和真正釋迦牟尼佛僧團弟子穿的袈裟示意圖
所有的過去佛、釋迦牟尼佛、所有的未來佛都穿一樣的袈裟偏袒右肩，
所有過去的獨覺佛（辟支佛）和未來的獨覺佛（辟支佛）都穿一樣的袈裟偏袒右肩，
所有過去佛的僧團弟子、釋迦牟尼佛的僧團弟子、所有的未來佛的僧團弟子
都穿一樣的袈裟偏袒右肩。
現在只有上座部佛教的僧團出家人還是穿釋迦牟尼佛規定的袈裟偏袒右肩，
漢傳佛教和藏傳佛教的「出家人」
沒有穿釋迦牟尼佛規定的袈裟
也沒有依照釋迦牟尼佛規定的戒律偏袒右肩。
釋迦牟尼佛的雕像
https://live.staticflickr.com/7880/46637470814_d3971c3bcf_b.jpg
上面圖片是釋迦牟尼佛的雕像，
釋迦牟尼佛穿的是和上座部佛教出家人一樣的袈裟偏袒右肩守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有的過去佛和未來佛都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有過去的獨覺佛（辟支佛）和未來的獨覺佛（辟支佛）
都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有過去佛、現在釋迦牟尼佛、未來佛的僧團出家人
都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食。
真正佛教僧團的袈裟目的是要讓出家人不執著袈裟，
所以隨便拿一塊沒人要的破布圍在身上就可以當出家人的袈裟，
不過漢傳佛教和藏傳佛教出家人穿的袈裟越改越華麗越改越複雜，
所以沒辦法隨便拿一塊沒人要的破布圍在身上當袈裟，
漢傳佛教和藏傳佛教出家人必須花更多時間花更多錢去照顧他們的袈裟，
真正的阿羅漢只會穿上座部佛教的袈裟不會去穿漢傳佛教和藏傳佛教的僧團袈裟，
阿羅漢不會想當袈裟的奴隸。
上座部佛教班迪達尊者（馬哈希尊者的繼承人）照片
http://www.nanchuanfofa.com/bandidazunzhejianjie/


這些照片說明真正的阿羅漢一定是上座部佛教僧團的出家人守出家戒剃光頭髮穿袈裟，
班迪達尊者穿的是跟釋迦牟尼佛一樣的袈裟偏袒右肩
跟釋迦牟尼佛一樣守出家戒不碰金錢托缽乞食，
這才是真正阿羅漢（佛和獨覺佛（辟支佛）也是阿羅漢）應有的穿著和外型。
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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯蘭教古蘭經．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新約．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
假佛教大乘妙法蓮華經瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛
假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：
《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：
大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般
涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何
其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理
，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致
再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之
後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局：
在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，
諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。
然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，
那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。
佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。
根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
在我看來，這是一件不可能極為困難的事。
我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。
根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。
般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。
所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
為什麼需要等待其他人一起抵達終點？
當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身

少林是假佛教嗎