大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
法華經是假佛教大乘經典瞎掰冒充佛教
https://www.lnanews.com/news/176464
佛青RPG以法華經解鎖成佛技能樹
【人間社 周儀婷 桃園報導】
2026-04-20
2026年「人間佛教青年閱讀研討會」桃竹苗區場，19日於佛光山桃園講堂11樓觀音殿舉行
，此次研討會透過「佛青RPG」遊戲攻略概念解鎖《法華經大意》，線上線下近500位佛光
青年、佛光人、佛光童軍及佛光之友等貴賓與會。
桃園講堂監寺如圓法師表示，遇煩惱時要常以「自利利他」轉念，如同蓮花出淤泥不染，
每次逆境都在行菩薩道。國際佛光會中華總會桃竹苗區協會長林依潔說，深入經藏才能使
信仰深入，勉勵青年跟隨青年團腳步，以持續學習建立穩固基礎。
國際佛光會中華總會副祕書長有容法師，讚歎青年理事圓融的導讀和與談，鼓勵大眾要有
看見美好事物的佛眼、覺察自我的佛心和永不放棄的決心，就能看見自己與他人身上的摩
尼寶珠，並承擔「我是佛」的使命。
中華佛光青年總團桃竹苗區團務長鄧適婕、副團務長吳浩君導讀《法華經大意》，結合遊
戲攻略概念，引導大眾思考人生困境以佛陀智慧的對治。強調「人人皆有佛性」，鼓勵大
眾重視內在佛性，為自己生命發願，以破解生命主線任務。
共同論壇由桃竹苗區顧問羅羽筑主持，帶領青年與談；桃園佛光青年分團團長林若涵，五
年前投入咖啡廳擔任店長，累積專業與成就感。面對歇業一度自我懷疑，在客戶肯定中重
拾信心，從「化城喻」體悟此為人生中途站，願以佛光山開山祖師星雲大師「給」的精神
回饋，走出舒適的化城，籌備甜點工作室，朝更堅定的未來前進。
「只有信不信，沒有能不能。」桃園佛光青年分團副團長陳秉瀚分享，曾臨時受邀擔任活
動司儀，在「直下承擔」中突破自我、累積信心，並以「窮子喻」反思，體悟自己並非沒
有能力，而是不願相信自己，當跨出恐懼時才發現自己從未失去。
金門佛光青年分團團長潘妤萱以「醫子喻」反思受到詐騙經驗，指出焦慮、急切與僥倖心
態會影響判斷，使人失去警覺，體悟成長不在於「不跌倒」，而在跌倒後是否願意醒來並
轉化錯誤。
金剛寺佛光童軍團服務員林佩嫻透過「火宅喻」，學到面對情緒激動的孩子時，須先同理
情緒並建立信任，再引導處理事件本身，體悟唯有以慈悲與智慧回應，才能真正陪伴孩子
成長。普門佛光青年分團黃裕琇透過研討會，學習把四安樂行運用在生活中，幫助他脫離
車禍腳痛的火宅，並學習大師「我是佛」的精神，轉業力為願力。
與會貴賓有，佛光山桃園講堂監寺如圓法師、佛光山法寶寺監寺妙旭法師、國際佛光會中
華總會副秘書長有容法師、國際佛光會中華青年總團執行長有度法師、新竹佛光青年分團
輔導法師覺晴法師、桃園佛光青年分團輔導法師知遠法師、國際佛光會中華總會桃竹苗區
協會長林依潔、國際佛光會中華總會桃苗區協會副會長林華廣、國際佛光會中華總會桃竹
苗區協會委員張淑治、國際佛光童軍總部副執行長游振隆。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
釋迦牟尼佛入滅五百年有人念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛？
https://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_007
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T09n0262_007
妙法蓮華經卷第七
後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉　詔譯
妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十八
普賢！若如來滅後後五百歲，若有人見受持、讀誦法華經者，應作是念：
『
此人不久當詣道場，破諸魔眾，得阿耨多羅三藐三菩提，
轉法輪、擊法鼓、吹法螺、雨法雨，
當坐天人大眾中師子法座上。
』
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1.
如果釋迦牟尼佛入滅五百年真的有人念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛，
這麼重要的大事到底是誰念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛怎麼會沒有歷史紀錄？
2.
如果假佛教大乘《妙法蓮華經》真的那麼厲害，
應該每年都會有很多人念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛，
為何要等到釋迦牟尼佛入滅五百年才有人念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛？
3.
比較合理的解釋是這樣，
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度人發明假佛教大乘《妙法蓮華經》假裝釋迦牟尼佛說法，
假佛教大乘《妙法蓮華經》作者先編故事說
「釋迦牟尼佛預言自己入滅五百年後有人念大乘《妙法蓮華經》成佛！」
然後假佛教大乘《妙法蓮華經》作者就會宣告
「我就是那個被釋迦牟尼佛預言如來滅後後五百歲念大乘《妙法蓮華經》成佛的人！」
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釋迦牟尼佛早就預言佛教正法在印度只有五百年
大乘信徒玄奘去印度時假佛教大乘已經消滅印度正法
https://tripitaka.cbeta.org/N04n0002_020
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N04n0002_020
犍度第20卷
第十　比丘尼犍度
「
阿難！若女人不得於如來所說之法與律中離家而出家者，
阿難！梵行久住，正法住一千年！阿難！
女人於如來所說之法與律中離家而出家故，
阿難！今梵行不久住，阿難！今正法唯住五百年！
」
https://agama.buddhason.org/AN/AN1408.htm
增支部8集51經/喬達彌經(莊春江譯)
阿難！如果婦女不在如來宣說的法律中獲得從在家出家成為無家者，
阿難！梵行會是久住的，正法將能住立千年，
阿難！但，因為婦女在如來宣說的法律中獲得從在家出家成為無家者，
阿難！現在，梵行將是不久住的，
阿難！現在，正法將只能住立五百年。
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_028
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T01n0026_028
中阿含經卷第二十八
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
（一一六）中阿含林品瞿曇彌經第十(第二小土城誦)
若女人不得於此正法、律中，至信、捨家、無家、學道者，正法當住千年，
今失五百歲，餘有五百年。
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釋迦牟尼佛早就預言印度正法只有五百年，
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度出現一個宗教明明教義違背佛教卻硬要假裝佛教，
不管那個宗教怎麼瞎掰假佛教歪理他們的假佛教歪理違背真正的佛教經典，
不管那個宗教怎麼瞎掰假佛教歪理他們沒辦法消滅真正的佛教經典，
為了假裝佛教竄改佛教教義
那個宗教就自吹自己的假佛教歪理是比佛教更偉大的「大乘」「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」「不了義經」，
假佛教「大乘」興起消滅了印度的佛教正法，
例如
《妙法蓮華經》、《華嚴經》、《大般涅槃經》、《楞伽經》、《心經》、《金剛經》
就是比較有名的假佛教大乘經典，
不過假佛教大乘《梵網經菩薩戒》和假佛教大乘《楞嚴經》
不是印度人發明的假佛教大乘經典而是華人發明的假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
當大乘信徒玄奘去印度時印度的佛教正法已經滅亡，
不過斯里蘭卡的上座部佛教大寺派保存了釋迦牟尼佛說的正法。
玄奘沒智慧迷信假佛教大乘經典所以自吹自己的外道邪見是比佛教更偉大的「大乘」
抹黑斯里蘭卡上座部佛教大寺派「斥大乘習小教」，
玄奘的善業不夠
所以他沒機會去斯里蘭卡認識上座部佛教大寺派的善知識糾正自己的錯誤外道邪見。
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在這個賢劫只會有五個佛 釋迦牟尼佛之後下一個佛是彌勒佛
這五個佛的佛教不會同時存在
https://tripitaka.cbeta.org/N44n0020_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N44n0020_001
佛種姓經
於此賢劫有三人之導師，為拘留孫、拘那含牟尼及導師迦葉。
予今成正覺者，彌勒亦將成正覺者。此等之此五人佛，為賢世間之慈愍者。
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了解釋迦牟尼佛的說法就不會被假佛教大乘經典和假佛教大乘祖師誤導，
釋迦牟尼佛早就說過現在是賢劫只會有五個佛，
這五個佛的佛教不會同時存在，
這個賢劫的第一個佛是拘留孫佛，
這個賢劫的第二個佛是拘那含牟尼佛，
這個賢劫的第三個佛是迦葉佛，
這三個賢劫的佛他們的佛教早已滅亡。
這個賢劫的第四個佛是釋迦牟尼佛，
釋迦牟尼佛的佛教滅亡後彌勒菩薩才會在沒佛教的人間自修四念處無師自悟成佛，
不管假佛教大乘《妙法蓮華經》作者怎麼瞎掰，
不可能會有人念假佛教大乘《妙法蓮華經》成佛。
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釋迦牟尼佛預言斯里蘭卡上座部佛教大寺派會維護佛教正法五千年
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
我般涅槃之時，聖迦葉憶念老年出家者須跋陀之暴言，而行法之合誦，淨化佛語。
由此更經百年，耶舍迦蘭陀子破跋耆子比丘等，為第二合誦。
由此更經二百十八年，目犍連子帝須破諸異派，為第三合誦。
次名大摩哂陀之比丘於銅鍱洲，住立我教。
然，更由正等覺者般涅槃經五百年，有名彌蘭王，
志求全閻浮提中依自己之智力而起微妙之諸問，沙門婆羅門依微妙之問而破時，
有一名那先比丘，破王之說，以種種之譬喻令感歎，不曇其教，
至五千年之後，令其教堅固住立。」
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雖然釋迦牟尼說過印度的正法只有五百年，
不過釋迦牟尼佛也預言
大迦葉、耶舍迦蘭陀子、目犍連子帝須、大摩哂陀、那先會開示佛教正法律打擊假佛教讓
佛教正法維持五千年。
大迦葉、耶舍迦蘭陀子、目犍連子帝須、大摩哂陀、那先全都有六神通和四無礙解智。
大摩哂陀尊者是阿育王的兒子跟目犍連子帝須尊者出家後證得六神通和四無礙解智，
大摩哂陀尊者在銅鍱洲（斯里蘭卡）建立大寺後
大寺派會維護釋迦牟尼佛的正法律打擊假佛教讓佛教正法維持五千年，
假佛教大乘入侵斯里蘭卡時無畏山寺派迷信假佛教大乘經典竄改佛教教義，
不過大寺派堅守釋迦牟尼佛說的正法律不向假佛教大乘的惡勢力屈服。
第六次結集以馬哈希和明昆為首的兩千五百阿羅漢長老
已經共同認證《彌蘭王問經》每一個字都正確無誤。
現在的佛教正法還沒滅亡，
大家應該理智思考，
現在的華人有更多機會學習到釋迦牟尼佛傳給上座部佛教僧團的正法律，
要跟釋迦牟尼佛、斯里蘭卡上座部佛教大寺派一起向上提升？
還是要跟類似假佛教大乘《妙法蓮華經》之類的假佛教大乘經典作者和假佛教大乘祖師
一起向下沉淪？
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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯蘭教古蘭經．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新約．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
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假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：
《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：
大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般
涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何
其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理
，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致
再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之
後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局：
在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，
諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。
然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，
那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。
佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。
根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
在我看來，這是一件不可能極為困難的事。
我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。
根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。
般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。
所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
為什麼需要等待其他人一起抵達終點？
當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身