變瘦卻對很多事沒興趣?瘦瘦針用戶出現新狀況

作者: hvariables (Speculative Male)   2026-04-18 20:29:53
https://health.ltn.com.tw/article/breakingnews/5407867
變瘦卻對很多事沒興趣?瘦瘦針用戶出現新狀況
2026/04/18 11:39
https://img.ltn.com.tw/Upload/health/page/800/2026/04/18/phpteks7E.jpg
部分使用「瘦瘦針」的民眾反映,體重下降後,對食物與日常活動的興趣明顯減弱,相關
現象已引發醫界關注。(資料照)
〔編譯陳成良/綜合報導〕看到精緻的蛋糕卻毫無食慾,連原本熱愛的活動也變得索然無
味。全球熱銷的「瘦瘦針」(GLP-1 受體促效劑)近期出現新的臨床觀察現象,部分使用
者反映,體重雖然減輕,生活感受卻變得「近乎無感」,甚至對許多事物都提不起反應。
這種現象在網路上被稱為「瘦身藥人格」,醫學上則稱為「快感缺失」。
根據《華盛頓郵報》報導,這項趨勢並非來自單一學術研究,而是多位肥胖醫學專家在臨
床實務與病例觀察中共同注意到的現象。報導引述多名專家訪談與臨床經驗指出,雖然相
關現象目前仍以觀察與個案為主,尚未建立明確的因果關係,但其一致性已引發醫界關注

大腦獎勵機制疑受調降 相關生理機制仍未確立
為何抑制食慾的藥物,可能與心情變化有關?報導引述研究人員推測指出,這可能與多巴
胺系統有關,亦即大腦的獎勵機制,相關反應可能出現下降,但其具體的生理機制目前仍
未確立。當該機制變得遲鈍,使用者可能不只對食物失去興趣,連對音樂、社交活動的反
應也隨之轉淡。
一名受訪的使用者表示,那種感覺並非情緒低落,而是對萬事都感到「平淡」,甚至難以
維持原本有組織性的生活。報導提到,這類案例在醫師建議下微調劑量後,多能逐漸找回
對生活的熱情。
臨床現象引發警覺 籲使用者留意心理變化
報導指出,醫界目前建議,GLP-1受體促效劑在改善肥胖上的效果雖顯著,但使用者應留
意心理狀態的微小變化。由於臨床觀察尚無法證明藥物與快感缺失之間的直接因果關係,
相關反應可能與體重快速減輕、生理變化或個人體質相關。
根據報導整理的專家意見,使用者若感到持續性的情緒低迷或興趣喪失,應及時向專業醫
師諮詢,討論是否需要調整治療方案。醫界強調,在追求體重目標的同時,不應忽視身體
與大腦發出的心理訊號,相關療程必須在專業醫療指導下進行。
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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史:.......
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正版一神教........正版佛教.......
猶太教..........上座部佛教......
被山寨版一神教抹黑是舊約.被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教....第一代山寨版佛教...
基督教新約........大乘.........
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第二代山寨版一神教....第二代山寨版佛教...
伊斯蘭教古蘭經......密乘.........
更新約..........更大乘........
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大乘是假佛教 上座部佛教(被假佛教大乘抹黑是小乘)才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題,
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典,
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義?
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經,
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛,
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩,
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話,真正的佛說法不會互相矛盾,
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。
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假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者(Mahasi Sayadaw)
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局:
《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見(常見):
大乘佛教的基本教誨,是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後,大乘佛教徒不會獨自進入涅槃,他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜,也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
這是對自我主義的間接否認,但這種觀點頗為站不住腳,因為,假如佛陀們推遲他們的般
涅槃,以等待所有眾生都成佛,他們要如何、在哪裡生活這麼久?昆蟲和其他低等生命何
其多,難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦,直到最低的生命也解脫?這觀點不太合理
,然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
它與上座部佛教的教義不同,上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
,達到聖道最後階段的行者,有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子,在阿羅漢般涅槃時,導致
再生的名法與色法的運作程序止息了,所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
,也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂,並說:在那裡的所有眾生成佛之
後,將在此世界裏永遠地免除老、病、死,而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛(辟支佛)、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」,
獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見(常見)假裝佛教。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局:
在久遠的過去,目犍連子帝須尊者宣講《論事》,反駁各種各樣的邪見,
諸如我論,它是深深植根於「我」的邪見。
然而,在那些遠古時代,尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
今天,一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態,
那麼佛陀教導的三部分:教、行、證也許很快就會漸隱消失了。
佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
然而,大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
每個人必須希望發願成佛;如一眾生未成佛,終不於此取泥洹。
根據這種信仰,所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
在我看來,這是一件不可能極為困難的事。
我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢?這樣的信仰是很難以立足的。
根據學術權威表明,在第三次佛典結集(佛歷230年)時大乘學派還沒有流行。
般涅槃意味著五蘊的止息,因此,通過道智果智的力量,所有業力和煩惱都滅盡。
所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
為什麼需要等待其他人一起抵達終點?
當阿羅漢獲得般涅槃後,他已經完成所有該做的,沒有留下任何未了之事。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛(辟支佛)、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」,
獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身
作者: surimodo (好吃棉花糖)   2026-04-18 20:30:00
聖人模式
作者: rock2345 (Kiri)   2026-04-18 20:36:00
我打了幾個月還真的幾乎把看齁給戒掉了

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