※ 引述《mjkblbjboth (A)》之銘言：
: 佛教徒這次因為不小心踩到機關
: 已踏入因果不能逃避了
: 1.機關繼續踩著，火車會開往五個大乘佛教信徒
: 2.腳收回放開機關，火車會開往一個上部座信徒
: 怎麼選擇
mjkblbjboth: 能多救人也不介入他人因果嗎？
這個問題比較麻煩啊
就是說 原始佛教是不太看中結果的
為什麼 因為他人的死亡是他人的業果
過去所造的業在此時此地成熟的業果
在電車難題中 你根本不用為他們的死亡承受業報
殺生戒是什麼
知道對方是有生命的眾生 有殺心 預謀 實施行為 產生死亡結果 死亡結果與殺人行為具有因果關係
那你今天不扳 也沒有違反殺生根本戒
因為你根本沒有殺心啊 當然沒有造殺生的業
簡單來說就是干我屁事 你去問設計出來的人
但某種程度上來說 你要救 跟 不救 其實都可以
如果你是出於 純粹的慈悲心去扳 救5個 也不會違反殺生戒
但問題是 純粹的慈悲心很難阿
要是你混雜了一些什麼 不善的思 那你就慘勒
所以不主動干預 是最穩的
反正那五個人會死 也是他過去造的業形成的業果
干我屌事 謝謝喔