這個
上座部佛教重點也在斷除貪瞋癡
而不是規定你一定要愛哪一種性別
《雜阿含經》與巴利經典一再強調
真正的問題是貪欲與執著
不是對象本身
如果一段關係沒有欺騙沒有傷害
那問題不在於同性還是異性
而是在於有沒有執著
《相應部》提到一切苦的來源是愛取
重點是執著而不是性別
同性戀在很多情況下
反而比較不受傳統婚姻與性別角色束縛
更容易看見關係本質
也比較容易理解無常與無我
當一個人不再被性別框架限制
比較容易放下我見
這反而更接近修行的方向
上座部佛教講的是如實觀
看到事物本來的樣子
如果把異性當作唯一正確
反而是一種顛倒見
能接受同性之愛
代表比較不執著於世俗觀念
也更接近離苦的道路
所以從修行角度來看
同性戀並不是障礙
甚至在某些情況下
更有助於看破執著
結論：上座部佛教的定義更要讓大家當同性戀