作者:
hvariables (Speculative Male)
2026-04-04 20:16:19※ 引述《livefish5566 ()》之銘言：
: 觀世音菩薩也算佛嗎
大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
釋迦牟尼佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟成佛
https://tripitaka.cbeta.org/N03n0002_001
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犍度第1卷
第一 大犍度
彼如是言時，世尊以偈告優波迦曰：
一切勝者一切知
我不污染一切法
渴愛解脫離一切
自證知須法誰人
于我無有師 無有等我者
人天等世間 無與我比倫
此世間應供 我為無上師
我獨等正覺 而清涼寂靜
乃為轉法輪 赴迦尸都城
于盲闇世間 擊彼甘露鼓
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這是上座部佛教的律藏釋迦牟尼佛早就公告現在就只有釋迦牟尼佛一個佛。
: 然後觀世音菩薩也是假佛教相關的嗎
: 我看很多殯儀業者請的法師都會說亡者跟觀世音菩薩去修行啥的
: 他們也都是受假佛教影響了吧
: 我滿訝異台灣受大乘佛教影響這麼深
: 知道上座部佛教 AKA 真佛教的應該是少數人
: 真理和智慧果然是掌握在少數人手中的
釋迦牟尼佛的頭髮的長度不會超過二指寬
https://tripitaka.cbeta.org/N31n0018_001
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本生經第1卷
二 不遠因緣譚
落飾
菩薩由馬背下，立於廣擴如銀葉砂之河原，呼車匿。菩薩云：「友車匿！汝持予之瓔珞與
犍陟歸去，予往出家之處。」車匿言：「王子殿下！予亦出家。」菩薩：「汝不能出家，
可歸去！」菩薩三度勸退，使其受瓔珞與犍陟而自思惟：「予之髮髻不與沙門相應！」然
菩薩無適於切斷毛髮之物。彼思：「以刀斷之。」於是右手執刀，左手握被頭髻而斷之。
毛髮存留二指，右捲附著頭上，毛髮之長度至菩薩一生皆為如是，鬚亦與之配合
；後髮及鬚，均不剃除。菩薩握斷下之頭髻，投向空中祝曰：「若予成佛止於空中，若不
成佛，落於地上。」於是其髻之摩尼寶珠頭捲，止於空中一由旬處。帝釋天王以天眼見此
，將其納入長一由旬之寶函之中，安置於三十三天世界髻寶珠之祠內。
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上座部佛教《本生經》中的菩薩
是指釋迦牟尼從前世被燃燈佛預言未來一定成佛之後到最後一世成佛之前，
釋迦牟尼菩薩出家之後直到成佛入滅頭髮的長度不會超過二指寬。
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真正佛教出家人穿的袈裟
https://i2.kknews.cc/IuzioarM_FK1jliD2tx_UfXPQExy0mFNnDwKsTLioMM/0.jpg
釋迦牟尼佛和真正釋迦牟尼佛僧團弟子穿的袈裟示意圖
釋迦牟尼佛的雕像
https://live.staticflickr.com/7880/46637470814_d3971c3bcf_b.jpg
上面圖片是釋迦牟尼佛的雕像，
釋迦牟尼佛穿的是和上座部佛教出家人一樣的袈裟偏袒右肩守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有的過去佛和未來佛都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有過去的獨覺佛（辟支佛）和未來的獨覺佛（辟支佛）
都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有過去佛、現在釋迦牟尼佛、未來佛的僧團出家人
都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食。
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觀世音有沒有剃光頭髮穿上座部佛教出家人的袈裟托缽乞食？
如果對佛教教義有點了解就知道觀世音完全不合乎佛的定義。
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身