大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
現在佛教應歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛不應歸依假佛教大乘假菩薩觀世音
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1749516
觀音遊憩區 將重塑13公尺高石觀音
2026/04/04 05:30 記者周敏鴻／桃園報導
https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2026/04/04/89.jpg
觀音濱海遊憩區原有的大型觀音雕像已拆除。（資料照，桃園市府提供）
議員籲速重建 串連草漯沙丘等景點 帶動觀光
桃園市觀音濱海遊憩區原有一座十三公尺高的大型觀音雕像，是觀音區地名及傳統信仰有
密切關係的地標，二〇一五年為避免倒塌危險而拆除，地方各界多年來都期盼重建，對此
，市府觀光旅遊局長陳靜芳昨說，重塑觀音新地標的「觀音濱海觀光意象設施工程」已啟
動規劃，預計六月可完成設計初版，將朝在六九五平方公尺的基地上新建館舍方向努力。
規劃放置於兩層樓高基座上
昔日觀音雕像的材質包括玻璃纖維與鋼筋混凝土，長年來風吹雨打，混凝土剝落致雕像毀
損、背部甚至裂開，二〇一五年七月間顧慮雕像受損，恐有傾倒之虞而拆除；市議員吳進
昌認為，市府應儘速重建雕像，以串連起草漯沙丘、觀新藻礁、白沙岬燈塔等景點，帶動
觀音區的整體觀光發展。
陳靜芳表示，觀音濱海觀光意象設施工程初期規劃設計經費五百萬元，由區公所爭取撥付
並結合地方募資後，委由觀旅局代辦，因地方對「石觀音」文化傳承有高度期待，規劃案
將以此為核心，已指示規劃單位優先評估將雕像放置於兩層樓高的基座空間上，未來民眾
從台六十一線西濱快速公路遠眺，將會非常有莊嚴感。
新建館舍擬展示當地歷史與發展
吳進昌說，地方希望新建館舍有兩層樓高以作為觀音雕像基座，一樓規劃為旅遊服務中心
並搭配半戶外休憩空間，設置農產小舖或文化工作坊，二樓則規劃市民活動中心或展示館
。
觀旅局預定四月廿二日在觀音區公所舉辦說明會，向鄉親說明修正後的觀光意象設施設計
方案、預算編列、石觀音重塑的構想等，工程將以「地景與教育共生」為願景，若新建館
舍將考慮設置挑高展覽空間，作為展示觀音歷史脈絡與發展之用。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
現在佛教應歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛不應歸依假佛教大乘假菩薩觀世音
假佛教大乘經典瞎掰的假菩薩觀世音早已成佛假裝自己是沒成佛的菩薩？
假佛教大乘《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
瞎掰觀世音早已成佛假裝自己是沒成佛的菩薩
https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T20n1060
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷
善男子！此觀世音菩薩，不可思議威神之力，已於過去無量劫中，已作佛竟，號『正法明
如來』。大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。
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假佛教大乘《悲華經》瞎掰阿彌陀佛入滅後觀世音會成佛
https://tripitaka.cbeta.org/T03n0157_003
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T03n0157_003
悲華經 第3卷
「善男子！爾時，寶藏佛尋為授記：『善男子！汝觀天人及三惡道一切眾生，生大悲心，
欲斷眾生諸苦惱故，欲斷眾生諸煩惱故，欲令眾生住安樂故。善男子！今當字汝為觀世音
。善男子！汝行菩薩道時，已有百千無量億那由他眾生得離苦惱，汝為菩薩時，已能大作
佛事。善男子！無量壽佛般涅槃已，第二恒河沙等阿僧祇劫後分，初夜分中，正法滅盡，
夜後分中，彼土轉名一切珍寶所成就世界，所有種種莊嚴無量無邊，安樂世界所不及也。
善男子！汝於後夜種種莊嚴，在菩提樹下坐金剛座，於一念中間成阿耨多羅三藐三菩提，
號遍出一切光明功德山王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈
夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命九十六億那由他百千劫，般涅槃已，正法住世六十三億
劫。』
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既然假佛教大乘經典說觀世音早就成佛，
當佛很丟臉很見不得人嗎？
為什麼佛要假裝自己是沒成佛的菩薩？
為什麼佛要假裝自己是沒成佛的菩薩之後還要再成佛？
如果假佛教大乘假菩薩觀世音真的早已成佛假裝自己是沒成佛的菩薩，
觀世音應該演好一點讓大家以為觀世音是沒成佛的菩薩，
為什麼假佛教大乘經典要說觀世音本來是佛千萬不要把觀世音當成沒成佛的菩薩？
假佛教大乘經典是在說觀世音的演技很爛沒辦法假裝自己是沒成佛的菩薩？
只有假佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情！
1.
釋迦牟尼佛早就說過現在的佛教只會有釋迦牟尼佛一個佛不會有其他佛，
直接說自己是佛就會更直接違背釋迦牟尼佛的說法，
佛已經修到最高境界不會犯錯不過菩薩還是有缺點有可能會造惡業有可能會犯錯，
假佛教大乘經典作者要假裝自己是沒成佛的菩薩比較容易，
假佛教大乘經典作者比較難假裝自己是佛。
2.
釋迦牟尼佛入滅後最好的善知識是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子，
釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子就是歸依三寶佛法僧中的僧寶，
釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子會傳承釋迦牟尼佛的說法打擊假佛教。
假佛教「大乘」經典作者為了竄改佛教教義
只好自吹自己是偉大的「大乘」菩薩未來會成佛
抹黑釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子是低級的「小乘」，
在假佛教「大乘」經典的教義中「大乘」菩薩當然比「小乘」聲聞阿羅漢弟子更厲害。
不過有些人不吃這一套還是會批評那些「大乘」菩薩根本就還沒成佛這樣還是不夠厲害，
假佛教「大乘」經典作者為了證明自己很厲害只好繼續編故事說
其實我早就已經成佛不過為了教育更多眾生只好假裝自己是沒成佛的「大乘」菩薩。
依照假佛教「大乘」經典的教義
大部分有名的「大乘」菩薩都是早已成佛假裝自己是沒成佛的「大乘」菩薩，
假佛教「大乘」經典稱呼這種「大乘」佛菩薩自欺欺人的言行叫做「示現」
意思是他們在演戲欺騙其他眾生，
例如觀世音、文殊、普賢、地藏王都是早已成佛不過假裝自己是沒成佛的「大乘」菩薩。
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漢傳佛教長阿含經說明現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0001_012
佛說長阿含經卷第十二
後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四
舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞
，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答
，將無咎耶？」
佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與
我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」
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了解釋迦牟尼佛和舍利弗尊者的說法就不會被假佛教大乘經典誤導，
不管假佛教大乘經典怎麼瞎掰觀世音早已成佛假裝自己是沒成佛的菩薩，
釋迦牟尼佛早就說過現在的佛教只會有釋迦牟尼佛一個佛不會有其他佛，
假佛教大乘經典瞎掰的假菩薩觀世音不是佛。
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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯蘭教古蘭經．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新約．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
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假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：
《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：
大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般
涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何
其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理
，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致
再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之
後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局：
在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，
諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。
然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，
那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。
佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。
根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
在我看來，這是一件不可能極為困難的事。
我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。
根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。
般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。
所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
為什麼需要等待其他人一起抵達終點？
當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
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上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身