大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
有些假佛教大乘經典（例如大般涅槃經、楞伽經、楞嚴經）瞎掰佛禁止弟子吃肉，
不過這類不吃肉邪說不是佛教教義，
實際上釋迦牟尼佛並沒有宣揚吃素不吃肉，
釋迦牟尼佛和僧團出家人會吃三淨肉。
按照釋迦牟尼佛規定的不殺生戒吃肉不是殺生也不會造殺生的業。
實際上吃素不吃肉沒辦法幫助任何動物
舉例來說，
假設你不吃雞肉，
殺雞的屠夫不可能會因為你不吃雞肉就減少殺雞，
就算你不吃雞肉實際上不會幫助到任何雞，
一般而言吃素不吃肉沒有什麼建設性。
很多台灣的上座部佛教活動是漢傳佛教組織辦的所以我去參加那些活動還是得不吃肉，
不過很多帕奧禪林的活動是緬甸人辦的所以裡面可以吃到三淨肉。
根據釋迦牟尼佛所傳教義吃肉不是殺生 五個要素都要成立才會違犯不殺畜生戒
https://tripitaka.cbeta.org/N02n0001_005
https://cbetaonline.dila.edu.tw/N02n0001_005
律藏　　經分別
波逸提　六一
任何比丘，故意奪生物之命者，波逸提。」
「任何」者，……比丘之意。
「故意」者，明知犯罪而存心〔進行〕也。
「奪〔……〕命」者，斷、止其命根以破壞其生命之相續也。
「生物」者，指畜生而言。
生物有生物想而奪其命者，波逸提。於生物有疑想而奪其命者，突吉羅。於生物有非生物
想者，突吉羅。於非生物有生物想者，突吉羅。於非生物有疑想者，突吉羅。於非生物有
非生物想者，不犯也。
非故意者、無念者、無知者、無殺意者，癡狂者、最初之犯行者，不犯也。
https://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_019
https://cbetaonline.dila.edu.tw/T22n1425_019
摩訶僧祇律卷第十九
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共法顯譯
若比丘成就五法斷畜生命，波夜提。何等五？畜生、畜生想、殺心、起身業、命根斷，
是名五法。是故說。
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上座部佛教律藏說法比較複雜不過不殺生戒的基本原則跟漢傳佛教摩訶僧祇律差不多，
漢傳佛教的摩訶僧祇律清楚說明必須五個要素都成立比丘才會違犯不殺畜生戒。
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https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《減損經講記》65頁開示：
現在我們會從佛教徒的道德觀來思考殺害行為的構成因
素。其必要的因素為：一、該目標必須是眾生；二、必須覺
察它是眾生；三、行為者必須有殺害意圖；四、必須有殺害
的力氣或導致死亡，例如，攻擊、切割等等；五、這個力氣
必須造成生命的毀壞。如果欠缺這些因素中的任一個，就不
能嚴格的被視為是殺害的行為。錯把青草或植物的破壞看做
是對眾生的毀壞，不構成殺害行為。
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https://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nanavara/uposatha.html
在這個網頁可以看到泰國上座部佛教長老
蘇達.法拉.布達哥斯阿闍黎（那那瓦拉上座）（Somdet Phra Buddhaghosacariya）
的著作《奉持八關齋戒》（The Eight-Precept Observance）英文版。
http://www.agamarama.com/cityzen/jiangtan/ahanlunwen/8jie.pdf
在這個網頁可以看到泰國上座部佛教長老
蘇達.法拉.布達哥斯阿闍黎（那那瓦拉上座）（Somdet Phra Buddhaghosacariya）
的著作《奉持八關齋戒》（The Eight-Precept Observance）簡體字版。
律藏和上座部佛教僧團長老對釋迦牟尼佛不殺生戒的說明內容一致。
釋迦牟尼佛規定的違犯不殺生戒有五個要素：
(1)有情生物出現
(2)知道是有情生物
(3)殺意
(4)殺的行動
(5)該生物的死亡
五個要素都要成立才會違犯不殺生戒
假設一隻雞被殺死後輪迴成一隻狗，雞的屍體被拿去做炸雞排，
炸雞排是無情的物質沒有受、想、行、識。
當消費者想吃炸雞排時雞早就死了，就算消費者不吃炸雞排死掉的雞也不會復活。
對吃炸雞排而言：
(1)炸雞排不是有情生物，原本的雞早就死了輪迴成狗。
(2)吃炸雞排的人知道炸雞排不是有情生物。
(3)既然炸雞排不是有情生物，吃炸雞排的人當然沒殺意。
(4)炸雞排不是有情生物，原本的雞早就死了輪迴成狗，吃炸雞排的人沒有殺的行動。
(5)在吃炸雞排前，原本的雞早就死了輪迴成狗，吃炸雞排沒有殺死早就死掉的雞。
對吃炸雞排來說違犯不殺生戒的五個要素全都不成立，
所以吃炸雞排沒有違犯不殺生戒，
吃炸雞排不會造殺生的業。
不過如果你去海產店指定活的海鮮說要吃它，
然後廚師會去殺那個活海鮮煮給你吃，
這樣還是殺生。
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身

那為何有資深和尚圓寂 報導都會談有沒有燒出舍利子難道都是媒體炒作 或是假佛教嗎或者說 破戒僧所破的"戒"是哪些?

那為何有資深和尚圓寂 報導都會談有沒有燒出舍利子難道都是媒體炒作 或是假佛教嗎或者說 破戒僧所破的"戒"是哪些?好的 那不用寫惹

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