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健康網》郭正亮眼歪嘴斜 醫：觀察5大警訊
2026/03/26 15:05
https://img.ltn.com.tw/Upload/health/page/800/2026/03/26/phpGjC2Ot.jpg
前立委郭正亮在直播節目突然臉部不穩定；在下節目後他立即就醫，並說明是因為感冒引
起顏面神經失調。（資料照）
〔健康頻道／綜合報導〕
前立委郭正亮在直播節目中突然發生異樣，
網友指出他的臉部出現臉歪嘴斜，
在下節目後他立即就醫，
並說明是因為感冒引起顏面神經失調。
台北榮總遺傳優生科醫師張家銘在臉書「基因醫師張家銘」說明，
https://www.facebook.com/share/p/1AnLouQSEB/
顏面神經因急性炎症、腫脹受到壓迫，
恐使面部突發癱瘓，
同時提醒5大訊號，
代表恐發生面癱，
若超過72小時黃金治療時間，
恐使得恢復期變得更長。
張家銘表示，流感季節來襲，除了發燒、喉嚨痛和全身無力，還有一種不太被注意到的併
發症正悄悄潛伏，正是面癱（Bell's Palsy）。別以為這只是小問題，它不僅可能讓大家
的笑容僵住，還可能帶來長期的困擾。張家銘表示，這不僅僅是神經的事，還可能和基因
易感性、病毒感染，以及免疫系統的過度反應息息相關。
張家銘表示，只要大家能提前發現那些「暗示」的蛛絲馬跡，並及早採取行動，這個病可
以控制，甚至避免後遺症！
張家銘解析，面癱是顏面神經因急性炎症或腫脹受到壓迫，導致面部突然癱瘓的情況。大
家可能會發現：
‧ 微笑僵硬，臉一邊動不起來。
‧ 閉眼困難，眼睛乾得像沙漠，甚至不停流淚。
‧ 喝水漏到衣服上，口水控制不住。
這個病雖然看起來可怕，但如果能在黃金時間內治療（72小時內），大多數患者都能完全
恢復！然而，拖延治療可能會導致恢復期延長，甚至留下後遺症。
很多人覺得面癱是突發的，但其實不是！張家銘表示，身體早在發病前幾天，可能就發出
了「警報」：
1. 臉不對勁：突然覺得一側臉麻麻的，刺刺的，或者像被東西壓住。
2. 耳朵有問題：耳朵周圍隱隱作痛，聲音稍微大一點都覺得刺耳。
3. 味道怪怪的：舌頭前半部分對甜味和鹹味變遲鈍，好像味覺開了靜音模式。
4. 眼睛有狀況：眼睛乾到爆，或者相反，眼淚像水龍頭一樣停不下來。
5. 最近生病了：剛得過流感、感冒，或者嘴巴邊冒出皰疹。這些都是面癱的潛在誘因。
流感不僅僅是一場普通的病毒感染，它可能觸發大家的免疫系統過度反應，攻擊大家的顏
面神經。研究發現，特定的基因型可能讓某些人更容易在病毒感染後出現神經炎症。
此外，少數人在接種流感疫苗後，因為免疫系統的個體差異，也可能罹患面癱。但無論是
哪種情況，只要早治療，就能有效防止後遺症的發生！
千萬記住，面癱不是一個「等著自然好」的病！72小時內治療是黃金時間，越早開始治療
，效果越好。推薦治療包括：
1. 類固醇：快速減輕神經的發炎和腫脹，這是治療的第一步。
2. 抗病毒藥物：如果面癱由病毒引起，抗病毒藥物可以提供額外的保護。
3. 眼睛護理：眼睛閉不上時，一定要用人工淚液保濕，睡覺時戴眼罩，避免乾燥傷害。
錯過治療，大家可能會付出更多代價
有些人可能想著：「反正這個病會自己好吧？」沒錯，大多數面癱患者幾個月內可以自然
恢復，但如果錯過早期治療，不僅恢復期會變得漫長，還可能留下以下後遺症：
‧ 面部不對稱，笑容僵硬，看起來不自然。
‧ 口眼無法協調，影響日常生活。
‧ 心理壓力增大，對人際互動感到自卑。
張家銘特別提醒大家，一旦出現上述症狀，別拖延，早點就醫！早期使用類固醇治療，能
顯著縮短恢復時間，避免長期後遺症。如果大家家中有面癱病史或其他免疫相關疾病，也
可以進一步進行基因檢測，了解自己的風險。
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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯蘭教古蘭經．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新約．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
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假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：
《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：
大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般
涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何
其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理
，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致
再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之
後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局：
在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，
諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。
然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，
那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。
佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。
根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
在我看來，這是一件不可能極為困難的事。
我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。
根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。
般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。
所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
為什麼需要等待其他人一起抵達終點？
當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身