夢參老和尚：天天念地藏聖號，該超越多少劫罪呢？
佛告普廣菩薩。 未來世中。 若有善男子。 善女人。 聞是地藏菩薩摩訶薩名者。
或合掌者。 讚歎者。 作禮者。 戀慕者。 是人超越三十劫罪。 這是供養得福的。
大家可能想，供養一定要買點香，買點水果、香蠟或供品飲食才算，你們不知道，合合掌
就算供養了。 至於讚歎地藏王菩薩對於眾生利益很大，福德很大，眾生得了好處，很了
不起，就像我們稱讚人很了不起、很聰明，這是讚嘆。 作禮更深一點，就是磕頭——見
了地藏的像，或聞到地藏菩薩的名，聽到名你就磕頭，沒見像也磕頭，見了像捨不得走。
“戀慕者”就是在那裡留戀著看不盡，我們有時也對地藏像留戀不捨。
五台山殊像寺裡面的文殊師利菩薩真是不可思議，佛學院的學生去朝五台山時，大家在文
殊菩薩像前站了十幾分鐘才走。 也有站一兩個鐘頭，有兩三個人站了兩三個鐘頭，這是
什麼境界呢？ 我所聽到的這尊像和普通的像不同，據說這尊頭像是面做的。 塑像的人
正在和麵時，文殊菩薩現身了，他拿著面，看著文殊菩薩就捏，文殊菩薩的像隱了，面做
的頭像也做好了，就安到那尊像上。 因為這位塑匠塑這尊頭像很久，塑完了又取（下）
，取完了又塑，永遠塑不好，等文殊菩薩現身，他塑好了。 現在有五六百年曆史，但是
這尊像還是面像。
這尊像還有一個特點，那座殿已經壞了，下雨漏水，到處都漏，只有頭部沒有——我去是
那樣，後來政府撥了款修的。 現在大家再去，殊像寺是塑好了，立像很高，有三人高。
站在那裡看像，這叫留戀。
夢參老和尚：天天念地藏聖號，我們看一尊佛像感覺很好，自己心裡很感動、捨不得走，
這叫
不是執著。 千萬不要執著，知道這是假的，明明知道這是塑的像，不是文殊師利菩薩，
但是假的代表真的，你認為是真的，他就是真的；認為是假的，他就是假的。 這就是心
的作用。
大家可能想，
就算供養了。凡是作禮的、讚歎的、戀慕的，“超越三十劫罪”。 你三十劫造的罪一下
子就
就是這麼合個掌，讚歎一下、戀慕一下。 看見地藏像很感動、很激動就能“超越三十劫
罪”。
“戀慕者
如果天天念《地藏經》，天天稱地藏聖號，該超越好多劫罪呢？ 後面第九品說
，
稱佛名號，有的超越四十劫罪，有的超越三十劫罪；也有的聽了這麼多佛號，直至成佛，
絕對能證得大般涅槃。 全經都聽下來，又能受持，而且一定要信。
什麼境界呢？ 我所聽到的這尊像和普通的像不同，據說這尊頭像是面
正在和麵時，文殊菩薩現身了，他拿著面，看著文殊菩薩就捏，文殊菩我們所缺乏的是信
，
竟了，自己就是地藏王菩薩，地藏王菩薩就是自己。 但是我這尊地藏王菩薩需要另一尊
地藏王菩薩加持我，地藏王菩薩顯現與我這個地藏王菩薩合而為一——有這樣的信心就能
證入十住、十行、 十迴向、十地乃至於等妙二覺，直至成佛。