南無大行普賢菩薩摩訶薩
南無大行普賢菩薩摩訶薩
南無大行普賢菩薩摩訶薩
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
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很多人無法自律，但你知道自律的本質是什麼嗎？所有近乎殘忍的自律背後，都隱藏著瘋
狂的欲望。戰勝欲望的，永遠只有更高級的欲望。
不自律的人，僅僅是因為，他對更大的欲望一無所知。
你說自己不夠自律，堅持不了健身，堅持不了學習。如果現在有人跟你簽合同，讓你自律
，給你一年十個億，你瞬間就可以獲得自律的能力。自律的本質，是為了追求更深層的欲
望，為了更大的欲望去克制。小欲望是人的本能，但為什麼你明明知道，哪些事能讓自己
變的更好，但就是堅持不了？
真相是你根本不知道。
知到極處便是行，做不到就是不知道。
你只是聽說，堅持健身，學習讓自己更優秀。但身材好，變優秀這些概念都太抽象，你沒
經歷過這些，就根本感受不到優秀後，被異性反舔的那種多巴胺重疊，感受不到那些瞧不
起你的人，對你卑躬屈膝的樣子……
只有親身體會過那些抽象的好，才能具象化。
那種熾烈的欲望，才能滲進你每個毛孔，成為你的血肉，讓你觀察這個世界的角度，從仰
視到平視再到俯視，最終無視眼前的一切小欲望。成為別人口中，那個極度自律的人。而
你清楚的知道自己，只是在追求一個更大的欲望。
人本就是欲望的產物，道德經第八章上善若水，水善利萬物而不爭。意思說，人就應該像
水一樣，永遠停在最低處，滋養萬物而不爭。但二十二章又說，夫唯不爭，故天下莫能與
之爭……
不爭的目的，老子點到為止，但中庸說透了，水低成海，人低成王。上善若水的深層動機
，是為了成海。利萬物，只是成海過程中的舉手之勞。無為而為，不爭而爭。
不爭是為了大爭，是極致的欲望，而極致的欲望，都蘊含著極高的不穩定能量，他還需要
一個堅硬的外殼，這個外殼就叫「相信」。
決定你未來人生走向的因素很多，但權重最大的那個，一定是瘋狂的欲望和偏執。相信這
兩樣東西合起來，就是我們說的「信念」……
念覺分
擇法覺分
精進覺分
喜覺分
輕安覺分
定覺分
捨覺分
空
無相
無願
https://www.youtube.com/watch?v=lqa1H5NMHs8