※ 引述《kingfsg7326 (認 同 請 按 2 )》之銘言：
: 如題
: 原來日本韓國也有在過端午節
: 台灣人過就算了，可能還有一點關係
: 那日韓還會過這個節日滿奇怪的吧
: 他們沒立法刪掉這個節日嗎
推 etiennechiu: 韓國2005年還成功將端午祭申請聯合49.216.42.198 06/19 15:27
→ etiennechiu: 國文化遺產呢49.216.42.198 06/19 15:27
→ etiennechiu: 越南端午節也吃粽子49.216.42.198 06/19 15:28
→ etiennechiu: 端午節就是一堆亞洲國家在過的節日49.216.42.198 06/19 15:29
→ etiennechiu: 你以為端午節是中國的節日，但其實49.216.42.198 06/19 15:30
→ etiennechiu: 不是49.216.42.198 06/19 15:31
→ etiennechiu: 中國只是過端午節的國家之一而已49.216.42.198 06/19 15:31
→ etiennechiu: 韓國為什麼能在2005成功申請端午祭 49.216.42.198 06/19 15:44
→ etiennechiu: 為韓國的聯合國文化遺產，雖然起源 49.216.42.198 06/19 15:44
→ etiennechiu: 楚國，但歷史悠久早就變成許多國家 49.216.42.198 06/19 15:45
→ etiennechiu: 的文化資產了 49.216.42.198 06/19 15:45
→ etiennechiu: 人家都過端午節幾2000年了 49.216.42.198 06/19 15:46
書名：《超越與實在：牟宗三的科學觀》
作者：黃光國
出版社：五南圖書出版股份有限公司
引用頁數：第188頁
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太初曆是中國歷史上第一部完整，而且有文字記載的曆法。
漢初以前，中國主要採用「古六曆」（黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯）中的《顓頊曆》。
由於這種古曆計算不夠精密，曆法與天象運行正朔失合，漢武帝元封七年，司馬遷與太中
大夫公孫卿、壺遂等上書，「言曆紀壞廢，宜改正朔」，武帝徵求御史大夫倪寬的意見後
，詔令司馬遷等人「議造漢曆」。
其中，落下閎、鄧平所造曆法，尤為精密。在司馬遷的推薦下，漢武帝「乃詔遷用鄧平所
造八十一分律曆，罷尤疏遠者十七家」，並將元封七年（西元前104年）改為太初元年，
以紀念「太初曆」的頒行。
中國農曆的節日，那就是中國節日
不爽不要用中國政府頒行的曆法啊
就說韓國是文化小偷了