前幾天板上的新聞
"以色列士兵拿大錘猛砸耶穌像！惹怒全球基督徒"
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1776865542.A.F60.html
看到推文中一堆鄉民說"耶穌又被猶太人弄死了"，
"猶太人就是背叛耶穌的叛徒"云云。
這種說詞是一千多年來基督教的宣傳，並造成基督徒一千多年對猶太人的迫害屠殺，要逼
迫猶太人改教。
例如納粹德國達豪 (Dachau) 集中營的內門上，橫掛了一幅布條寫著:
「你們殺了我們的神 ——基督，我們要殺你們。」
我不解的是台灣大多數人不是基督徒，為什麼一面倒的認同基督教這種說詞？這些鄉民有
認真了解過這個問題嗎？
我先給個結論
耶穌是因為自稱是猶太人的王作為政治犯被羅馬帝國處死的，十字架是羅馬處決政治犯的
刑罰。
我們來看看基督教的福音書對於耶穌被判死刑過程的記載。
當時是羅馬帝國在統治猶太人，耶穌是大衛王的後代，他有繼承大衛王室的資格，並且在
入耶路撒冷城時帶著群眾宣傳
「那將要來的我祖大衛之國，是應當稱頌的！」(馬可福音 11:10)
這就像清朝統治時期有一個明朝皇室後裔帶著群眾入北京城喊著
「那將要來的我祖朱元璋之國，是應當稱頌的！」
鄉民覺得滿清統治者會怎麼處理呢？
福音書記載有些猶太人參與耶穌被判死刑過程，可是我們得看看這些猶太人是怎樣的猶太
人。
約翰福音19章14~15
那日是預備逾越節的日子，約有午正。彼拉多對猶太人說：看哪，這是你們的王！
他們喊著說：除掉他！除掉他！釘他在十字架上！彼拉多說：我可以把你們的王釘十字架
嗎？祭司長回答說：除了該撒，我們沒有王。
祭司長一夥人說只有凱撒也就是羅馬皇帝是他們的王。
也就是說這些人是已經背棄猶太民族對於大衛王國復興的信仰，是只信奉羅馬皇帝的“猶
太奸”。
羅馬總督為什麼要裝模作樣的對祭司長一夥人說“看哪，這是你們的王！”
他這就是在測試他們對羅馬帝國的忠誠度。
能將這些猶太奸等同於整個猶太民族嗎？
請問日據時代的漢奸就能等於所有台灣人是嗎？
要知道後來猶太人就是因為不願意羅馬皇帝當他們的王而起來反抗，才會被屠殺而離散的
。
反而多數台灣人還不敢反抗日本統治，有的還改日本名當皇民了。
日據時代，有漢奸出賣反對日本統治的台灣人，害這人被日本總督處死。
這說到底還是日本帝國的罪，不能拿這些漢奸來代表所有台灣人。
所以耶穌被處死完全是羅馬帝國的責任，當時猶太人也都是羅馬帝國統治下的受害者，他
們"被迫"得在是否順從羅馬統治作選擇。
後來與羅馬帝國勾結成為羅馬國教的基督教會，利用耶穌的死來煽動仇恨猶太人，拿猶太
人當替罪羊，成功掩飾轉移了羅馬帝國的責任。
再者，基督教將耶穌的死歸咎於猶太人，是一種情緒勒索的手段。
其目的是要說，因為耶穌被殺是你們猶太人的錯，所以你們猶太人必須改教信耶穌是彌賽
亞來為這個錯贖罪。
要搞清楚，希伯來聖經關於彌賽亞的預言，是猶太人的文化，猶太人最清楚其內容涵義，
就像四書五經是中國人最清楚一樣。
猶太人沒必要為了基督教這種情緒勒索就得改教放棄自己的信仰。