: 台灣主流應該是漢傳佛教，所以我感覺我受過比較多漢傳佛教的想法，但我感覺理解上座
: 部佛教才能理解泰國的核心價值。上座部佛教的哲學是什麼？
簡單講
世尊猶佇人間傳法佮涅槃以後的真久一段時間內面
是原始佛教時期
包括今仔日的漢傳《阿含經》佮南傳《尼柯耶》等等
攏保留真濟當時的教義
落尾久矣
佛法傳到真濟所在
人嘛愈來愈濟
逐家攏有家己的想法
所以慢慢就分裂矣
變部派時期
上座部就是其中教義較傳統的部派
閣來就是北傳到中國大陸抑西藏
(對中國大陸閣傳到日本)
南傳到東南亞
一直到今仔日
南傳猶是上座部佛教為主
北傳就是漢傳佛教、藏傳佛教等等
北傳以大乘為主
大乘佇印度就有矣
漢傳繼續發展按呢
我家己學上座部佛法
若位緣起的角度來看
我會接觸著《阿含經》是因為對佛教有印象
對佛教有印象是因為自細漢就接觸著台灣民間信仰的佛祖
所以若無漢傳->台灣民間信仰
我真有可能根本就袂接觸著上座部佛法
尤其自從我知影上座部佮原始佛法以內觀為主
我感覺佮一般人信教是欲外求平安、錢、永生較無仝款
所以會發展到這馬按呢嘛會當理解
我對漢傳藏傳日本嘛袂討厭
當然 若有人講欲了解佛法
我會建議對上座部開始
因為我家己就位上座部佛法受益不少
參考看覓 (^ ▽^ )
阿含經白話文故事選
https://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm
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簡單講
世尊還在人間傳法跟涅槃以後的很久一段時間裡
是原始佛教時期
包括今天的漢傳《阿含經》跟南傳《尼柯耶》等等
都保留很多當時的教義
後來久了
佛法傳到很多地方
人也越來越多
大家都有自己的想法
所以慢慢就分裂了
變部派時期
上座部就是其中教義比較傳統的部派
再來就是北傳到中國大陸或西藏
(從中國大陸再傳到日本)
南傳到東南亞
一直到今天
南傳還是上座部佛教為主
北傳就是漢傳佛教、藏傳佛教等等
北傳以大乘為主
大乘在印度就有了
漢傳繼續發展這樣
我自己學上座部佛法
若從緣起的角度來看
我會接觸到《阿含經》是因為對佛教有印象
對佛教有印象是因為從小就接觸到台灣民間信仰的佛祖
所以如果沒有漢傳->台灣民間信仰
我很有可能根本就不會接觸到上座部佛法
尤其自從我知道上座部跟原始佛法以內觀為主後
我感覺跟一般人信教是想外求平安、錢、永生比較不一樣
所以會發展到現在這樣也能理解
我對漢傳藏傳日本也不會討厭
當然 如果有人說想了解佛法
我會建議從上座部開始
因為我自己就從上座部佛法受益不少
參考看看 (^ ▽^ )
阿含經白話文故事選
https://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm