作者:
todao (心裡有數)
2026-01-19 14:35:59※ 引述 《Amed21 (迪)》 之銘言:
: 標題: [問卦] 佛教徒最執著又愛崇拜偶像吧
: 時間: Mon Jan 19 11:51:57 2026
: 昨天跟朋友聊天聊到宗教
: 突然有個疑問
: 有些人常說佛教講「放下、無常、不執著」
: 但實際觀察現實生活
: 好像不是這樣
: 像是:
: 對佛陀、師父、上師、法師的崇拜感很強
: 特定法門、道場、宗派不能被質疑
: 別人修不一樣的或觀點,馬上說「不正統」「你不懂」
: 久了會讓人覺得
: 這種「我是在修行」的堅持
: 本身是不是也是一種執著?
: 甚至某種程度跟追星、偶像崇拜其實差不多?
: 當然不是說所有佛教徒都這樣
: 身邊也有很低調、很通透、完全不愛說教的
: 只是為什麼最容易被看到、被討論的
: 常常都是「很執著、很護航、很不能被挑戰」的那一群?
有看過你所講的現象
其實原始佛法講的是:
「自依止,法依止,莫異依止」(阿含經)
強調的是愛靠家己、靠佛法
依法不依人
世尊拄對菩提樹下成佛的時
其實無欲傳法
因為伊知影佛法對一般人來講傷深矣
免講世尊按呢的自覺者矣
連我這个普通人已經有現的佛法會當學習矣
嘛無法度隨看隨理解
所以你誤會的所在
就是掠做逐家攏佮世尊的能力仝款
攏會當隨修隨覺悟
簡單講
世尊是佮咱分享伊發現的會當滅苦、會當脫離輪迴的方法
就是向內去覺察家己的心
只是佇現實面
人性就是會想欲向外去揣倚靠
揣佛祖來拜
其實這攏是過程
真正常
除非你佮世尊仝款會當完全靠家己來覺悟成佛
無要求人袂使揣師父學習抑是攏跳過這个崇拜的人性過程
嘛是脫離現實矣 (^ ▽^ )
學習的過程毋驚你所講的這寡代誌
上驚的是掠做家己上捌上敖
無欲先好好冷靜來看經典咧講啥
家己想家己著 毋捌假捌
按呢才誠實無法度脫離彼个中間過程
甚至走火入魔
毋知就講毋知
毋捌就講毋捌
無人會共你笑
顛倒有的人會按呢願意佮你分享
結論:
依人>依法>依己
這過程原則上合理
同時嘛愛注意導師風評抑是宗教商業化
甚至心靈控制等等風險
注意莫予家己一直牢咧依人的階段甚至共人當做佛法本身崇拜
這真重要
參考看覓
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有看過你所說的現象
其實原始佛法說的是:
「自依止,法依止,莫異依止」(阿含經)
強調的是要靠自己、靠佛法
依法不依人
世尊剛從菩提樹下成佛的時候
其實沒有要傳法
因為祂知道佛法對一般人來說太深了
不用說世尊這樣的自覺者了
連我這個普通人已經有現成的佛法可以學習了
也沒辦法馬上看馬上理解
所以你誤會的地方
就是以為每個人都跟世尊的能力一樣
都能夠馬上修馬上覺悟
簡單講
世尊是跟我們分享祂發現的可以滅苦、可以脫離輪迴的方法
就是向內去覺察自己的心
只是在現實面
人性就是會想要向外去找依靠
找佛祖來拜
其實這都是過程
很正常
除非你跟世尊一樣能夠完全靠自己來覺悟成佛
不然要求別人不可以找師父學習或是都跳過這個崇拜的人性過程
也是脫離現實了 (^ ▽^ )
學習的過程不怕你所說的這些事
最怕的是以為自己最懂最行
不願先好好冷靜來看經典在說啥
自己想自己對 不懂裝懂
這樣才真的沒辦法脫離那個中間過程
甚至走火入魔
不知道就說不知道
不懂就說不懂
沒人會嘲笑你
反而有的人會因此願意跟你分享
結論:
依人>依法>依己
這過程原則上合理
同時也要注意導師風評或是宗教商業化
甚至心靈控制等等風險
注意別讓自己一直卡在依人的階段甚至誤把人當成佛法本身崇拜
這很重要
參考看看