※ 引述《LeonardoChen (LeonardoChen)》之銘言：
: 前兩天想起鄧麗君的歌，蘇東坡的水調歌頭那張CD
: 那麼好聽的聲音，人走了
: 雖然有間好像什麼紀念花園之類的，但是人走了就沒了吧
: 我真的很羨慕那些認為死了還會存在的人
: 他們能夠保持這個幻想真棒
:
一死永滅，是一種邪見唷，節錄楞嚴經：
又善男子。受陰虛妙。不遭邪慮。圓定發明。三摩地中。心愛入滅。研究
化性。貪求深空。爾時天魔候得其便。飛精附人。口說經法。其人終不覺知
魔著。亦言自得無上涅槃。來彼求空善男子處。敷座說法。於大眾內。其形
忽空。眾無所見。還從虛空突然而出。存沒自在。或現其身洞如瑠璃。或垂
手足作栴檀氣。或大小便如厚石蜜。誹毀戒律。輕賤出家。口中常說無因
無果。一死永滅。無復後身。及諸凡聖。雖得空寂。潛行貪欲。受其欲者。
亦得空心。撥無因果。此名日月薄蝕精氣。金玉芝草。麟鳳龜鶴。經千萬年
不死爲靈。出生國土。年老成魔。惱亂是人。厭足心生。去彼人體。弟子與
師。多陷王難。汝當先覺。不入輪廻。迷惑不知。墮無間獄。
Source：
http://www.sutrapearls.org/toc-C/P-sutra/P-sutra2/P052/P052n0442_009.pdf
那麼，死後到哪呢？這要看「想」和「情」，節錄楞嚴經：
阿難。一切世間生死相續。生從順習。死從變流。臨命終時。未捨煖觸。
一生善惡俱時頓現。死逆生順。二習相交。純想即飛。必生天上。若飛心中。
兼福兼慧。及與淨願。自然心開。見十方佛。一切淨土。隨願往生。情少想多。
輕舉非遠。即爲飛仙。大力鬼王。飛行夜叉。地行羅剎。遊於四天。所去無礙。
其中若有善願善心。護持我法。或護禁戒。隨持戒人。或護神呪。隨持呪者。
或護禪定。保綏法忍。是等親住如來座下。情想均等。不飛不墜。生於人間。
想明斯聰。情幽斯鈍。情多想少。流入橫生。重爲毛羣。輕爲羽族。七情三想。
沈下水輪。生於火際。受氣猛火。身爲餓鬼。常被焚燒。水能害己。無食無飲。
經百千劫。九情一想。下洞火輪。身入風火二交過地。輕生有間。重生無間。
二種地獄。純情即沈。入阿鼻獄。若沈心中。有謗大乘。毀佛禁戒。誑妄說法。
虛貪信施。濫膺恭敬。五逆十重。更生十方阿鼻地獄。
Source：
http://www.sutrapearls.org/toc-C/P-sutra/P-sutra2/P052/P052n0442_008.pdf
至於怎樣是「想」、怎樣是「情」，也在上面連結的經文裡。
南無阿彌陀佛。