※ 引述《OPPAISuki (OPPAISuki)》之銘言：
: 我突然想到
: 愛國 憂國憂民的"長老教會" 之前曾經補助車資 給年輕人北上抗議
: 還有熱心的阿嬤自掏腰包 發食物 還發紅酒燉牛肉給抗議民眾吃 吃那麼好
: 天氣太熱 還贊助中國製的水冷扇 怕抗議民眾中暑
: 長老教會 超有錢的吧?
: 台南也有長老教會吧?
: 我很好奇 這次台南颱風災情 長老教會有去救災 發食物給台南災民嗎?
: 有沒有八卦啊?
長老教會在台灣的信眾比例，好像還蠻多的
有人說占台灣人口4%，有人說5%
但看了一下統計資料，2017年也就258222人
不知道這4%跟5%的數據是打哪來的
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但是韓國基督教在韓國信眾的比例是26%
甚至也有人認為是40%
會有那麼大的差別據說還是在於日本時代
韓國教會庇護反日人士，畢竟受西方保護，成為反日的據點
在韓國全面受到日本同化教育的時候，就韓國基督教學校還在教韓文和韓國歷史
而且當年老大哥中國靠不住了，佛教又被日本人給同化了
又那麼剛好韓國的神話體系又跟基督教創世神話還真對的上
這也就是為何基督教在韓國可說是民族宗教了，在整個東亞可說是奇蹟
而長老教會沒能有韓國今天的地位，因為文化水土不服
在台灣從古至今信眾都集中在城市中產階級的一小部分人
又據說當年日本人迫害台灣人時，長老教會始終保持沉默
至於皇民化運動時期嘛…
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後來日本戰敗之後，長老教會曾受到台灣人嚴重的抵制
然後還有一些跟KMT的恩恩怨怨，似乎並非大多數人想的那樣是單純的被迫害者
他們當年，對於政治的參與是相當積極的
https://www.facebook.com/100064082620623/videos/954206192708623
就影片提到長老教會那些人莫名的自大，要求別人接受他們的一切
像是叫台灣人不要拜祖先啊，給我學羅馬字啊
當然啦，我對長老教會不怎麼熟悉，不知道長老教會是不是真的不給拜祖先
但他們離政治太近，離群眾太遠也是事實
在災區根本不見這群人的身影
恐怕他們在台灣百餘年間，始終沒能走出城市吧
啊對了 剛剛才知道，這號人物也是該教會的長老之一
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