在這一本正經的談起源和脈絡，實際就是模糊了焦點。
就好像中國大陸在談起自己文明的時候，也會從北京猿人說起，這不是說文明或人種的脈絡
，而是關於這片土地的特別之處。
大家都是非洲來的，但大家就是不同的文明，不同的國家，不同的族群。族群的認同，最重
要的是對這片土地的認同。這片土地的長毛象，是這片土地的獨特歷史，我們愛這片土地，
就要愛他的過去的一切。
就像加拿大的Alberta，恐龍化石豐富，這裏的人就會以恐龍為驕傲，講恐龍當做自己的象
徵。如果按藍白的邏輯，難道當地人是在找恐龍認祖歸宗嗎？是說他們的恐龍獨一無二嗎？
不是嘛，多簡單的邏輯。
所以，賴總統只不過是在說這片土地多麼的獨特，從長毛象，到南島人，到今天的台灣人，
大家來來往往，共同創造了與眾不同的歷史。既然今天的台灣人來到了這片土地，就應該熱
愛這片土地，繼續在這片土地譜下屬於這一代人的篇章。
現在的台灣，作為一個小島，已經足夠的輝煌，民主自由，科技先進，人民富足，大家為什
麼非要去被另一片土地的人吞併呢？
台灣不可能永遠屬於現在的國家和種族，但當你生活在這片土地的時候，記得珍惜和熱愛他
。
※ 引述 《sxy67230 (charlesgg)》 之銘言：
: 　
: ※ 引述 《hollybug》 之銘言：
: : 2.
: : 早坂中國犀亞種這個已是過時的資料，當年日治時期資料較少，發現什麼就直接套用在
中
: : 國犀上；但經過新研究，早坂中國犀(Rhinoceros sinensis hayasakai)
: : 這名稱已不再被使用於台灣發現的古犀牛身上
: : 目前已定種的新學名為早坂島犀 (Nesorhinus hayasakai) 是台灣特有種
: : 且根據化石紀錄，左鎮跟桃園出土的犀牛臼齒突起處不同，
: : 很可能代表古台灣有多種不同犀牛
: 　
: 先不談長毛象，說一下早坂犀，根據2021年的研究早坂犀的台灣特有種定序不排除跟印度
犀
: 、爪哇犀有親緣關係，早坂犀底下還有菲律賓種，這個反而原PO完全沒說。依照研究不排
除
: 是
: 晚新世從亞洲大陸遷徙過來的。
: 　
: 更確切的演化路徑還是需要再研究的，畢竟中間的演化路徑當前是空白待補充，究竟台灣
種
: 的早坂犀是印度犀/爪哇犀從哪裡一路遷徙過來都還沒有定論，就連跟印度犀/爪哇犀的親
緣
: 關係是否是直接演化或是有共同的祖先都還沒有定論。拿還沒定論的事情來說，就是把話
說
: 得太滿，用考古假說來掩蓋真正要表達的政治目的就其心可議。
: 　
: https://academic.oup.com/zoolinnean/article/194/2/416/6280384?login=false
: 　
: 然後說一下，早期有很多南島語族發源台灣的說法，但是近年很多學者重新研究發現到這
個
: 說法缺乏遺傳學證據跟更具體的佐證，反而近期中國華南發現到史前人類的獨木舟更具可
信
: 度。然後不少國外學者也傾向多地起源，台灣的影響反而是最小的。不過一樣是當前都是
假
: 說，缺乏一擊斃命的證據，台灣這邊拿構樹來說也是證據力薄弱，連遺傳學都站不住腳，
因
: 為華南一樣有親緣的構樹。所以又是想強姦考古學的案例。
: 　
: https://motherlanders.wordpress.com/tag/out-of-taiwan/
: