※ 引述《kauosong (如何一少年，匆匆已白頭)》之銘言：
: 我是愚昧
: 西藏當初是接受乾隆朝雙方制定的「金瓶掣籤」制度喔
: 西藏流亡政府 不想被中國控制
: 破壞兩百多年的傳統 可以說服所有藏民嗎？
: 政治上 金瓶掣籤 已經是折衷方式了
: 也是一種承認中國宗主權的認可制度
: 因為是雙方都接受的
: 最後 達賴曾經要推動西藏流亡政府民主化
: 說過自己不再轉世
: 好啊
: 這下子又反悔了
: 反民主 繼續交給僧侶貴族把持的「轉世」制度
: 真的會得到受過民主精神薰陶的年輕人認可嗎？
今天的這個達賴喇嘛，當初認證以及坐床
儀式時，都是獲得了中華民國政府的批文，
他出生在青海，蔣介石批示同意後，青海
省政府才同意他去西藏當喇嘛，藏蒙委員會
主任和副主任委員出席坐床儀式，當場
宣讀行政院公文，同意免於金瓶擲籤。
他之前的幾任，要麼是先金瓶擲簽，由清政
府批示同意後坐床的，要麼就是只找到一個
候選人，然後呈請皇帝同意才免於擲簽的。