※ 引述《OrcDaGG (Orc)》之銘言：
: 有人發現阿，只是政治不正確，注定沒有曝光率
: 最近youtube推了我一個奇怪的頻道
: 剛好講到這個
: 標題：閩南人瞎掰族譜，超級丟臉，被歷史嘲笑快一千年。福建西漢遺址發現都已經66年
: 了！你還在「閩祖光州」、「八姓入閩」？你要不要起牀啦？
大衛羊歷史的部份可以看，語言方面可能要再三思了
他在語言方面最常被批評的地方在於
．對台語的變調系統不清楚
．對漳泉方言差沒有概念
．韻書和台語的對應關係也是一知半解
．批評台語學者的「閩南語建議用字」
卻忽略建議用字的選字是以「去正轉俗」為出發點
更要命的是，他跟一些「台語民科」，加入太多自己的主觀觀點
又有一種自己學富五車，其他學者都是傻B的謎之自信
像是他在一集影片中，說「落」這個字在中古漢語是「lok」
來到閩南韻尾變喉塞音，來到台灣又更加輕化，入聲消失是受到平埔族語言的影響
但入聲脫落的現象又是何時出現的？
如果這現象是發生在近幾十年前，哇 那就鬧笑話了
受到華語的影響被你推到平埔語，到底是多想跟原住民裝熟啊？
另一集就是提到台語的「家己」出自南島語的「kaddi」
說是引用學者的紀錄，但出自哪一族的語言都沒有交待
日本時代的學者在調查語言時，是不可能犯下這種(未標註族名)錯誤的
該影片說台語是侗傣、漢藏、南島在台灣經過數千年通婚交流融合的結果
而這這論點太扯蛋了，後來的影片就改口說
台語是閩南地區、台灣和東南亞互相交流的結果
但問題是…你怎麼知道的？
漢人大量渡海來台還要等到明清時期，結果在那之前你就有辦法交流融合
那年代的航海技術過的了黑水溝嗎？且在明清之前，漢人對「台灣」有概念嗎？
然後交流融合那麼多年，各類史書文獻卻一字未提，這也太神奇了
至於「家己」出自南島語「kaddi」的說法
雖然是根據學者的記載，可到底是出自哪一族的語言 不知道
這到底是真有其事，還是跟台語老笑話：提去=英文的take it一樣
後來我是從阿美語中找到第一人稱「kako」
按照他的理論，台語的「家己」就是從kako演化成kaki或kati囉？
如果真的是這樣的話，那為何阿美語的「格」卻沒有保留下來？
https://i.imgur.com/YqBPBHv.png
且南島語族各類代名詞都有人紀錄下來
真找到「家己」就早已是語言學的地理大發現了
https://reurl.cc/qGLxd3
而且「家己」這個詞除了漳泉，和台灣沒啥地緣關係的莆田、潮汕、雷州跟海南也在用
總不能說這此地方也跟台灣經過數千年通婚交流融合吧
搞了半天，難道真的是如同當初民科腦補
朕是蒙古語主人「Ezen」的音譯一樣胡鬧嗎？
當然，或許學者記載中的kaddi可能真有此事
但可有可能的是，當時原住民口中的kaddi就跟「白浪」一樣
是出自閩南語的詞彙，只是到了原住民語言之後就成了另一種意思了
總之啊，他講歷史可以，偏偏他對語言這塊有種不知從何而來的謎之自信
最終落得三流民科之流，真的怨不得人