不是喔，你完全搞錯杜正勝說的同心圓史觀了杜正勝的意思是，要認識歷史，要從認識台灣開始，然後再向外一圈圈認識，像同心圓那樣擴散出去認識（雖然我覺得這是錯誤的）所以按照杜的說法，我們認識歷史要從台灣和周邊→東亞→世界，這才是同心圓要的拜託，我身邊就有周代城邦這本書，我還讀過兩次，根本不是你說的那個同心圓史觀是「新史學之路」來的
https://reurl.cc/avGqj4「周代城邦」是他的碩論改寫出版的，初版是1979年同心圓史觀是1990提出的你說的東西是杜正勝對社會史的看法，從下層補足空缺，所以才有《編戶齊民》和《古代社會與國家》同心圓是歷史教育的理論，所以才會有「認識台灣」的教科書是你搞錯了另外夏商周的東西，台灣的先驅者是張光直，杜正勝不是搞考古的，兩個差很多不是，周代城邦主要是辯論周代政治社會型態，跟那個無關周代城邦最有名的論點是駁斥馬克思史觀、國人野人之分辨、武裝殖民說等等不是你說的那個