※ 引述《around14357 (arrd)》之銘言：
: ※ 引述《Pegasus170 (魯蛇肥宅台勞＋前義務役)》之銘言：
: : 寫這麼多，我只要問個最基本的部分：
: : https://en.m.wikipedia.org/wiki/Cairo_Declaration_on_Human_Rights_in_Islam
: : 哪個伊斯蘭教組織公開否定這個宣言，請列出來，並列出教派好嗎？讓大家知道哪個伊斯
: : 蘭教教派是允許離開伊斯蘭教並反對對脫離者施加現實逞罰的。可以的話，順便告訴大家
: : 這個教派有多少信徒？
: 思考兩個問題
: 一
: 第一個問題。一個人在某件事有犯錯，是否在其他事情上以謊言誹謗他就無罪?
: 例如陳水扁有犯錯，他人在其他事上以虛構的謊言誹謗陳水扁，到了法庭這個誹謗罪會因
: 被告一直批評陳水扁有犯了什麼錯，被告的誹謗罪就變成無罪嗎?不會嘛，法官只會說那
: 跟這案件無關，還是誹謗罪成立。
: 這篇原文談的那事件某些鄉民因一個謠言而誣衊穆斯林說殺害穿著暴露的非穆斯林是伊斯
: 蘭教義。這不會因為某些伊斯蘭國家不許改教在台灣的價值觀看來是錯的，鄉民的誹謗誣
: 衊就成了無罪。有沒有公正的觀念呢?
: 誹謗一個人就是罪了，何況這某些鄉民以謠言誹謗誣衊的是十幾億人的宗教族群，這個罪
: 更重。
: 在我看來，某些鄉民只是不願老實為當時被這個謠言煽動而誹謗辱罵穆斯林認罪道歉在找
: 理由。道歉很難是嗎?
: 二
: 第二個問題，是否因為某些鄉民不喜歡某個族群的價值觀，仇恨這個族群就是正確的?
: 並不是所有伊斯蘭國家都有這個法律，土耳其就沒有。
: 若以某位鄉民提供的圖表世界上至少有半數穆斯林不支持改教死刑的政策。
: 我一直都說我反對這某些伊斯蘭國家改教死刑的政策。某些鄉民要批評這些國家的政策我
: 沒有意見。某些鄉民不喜歡伊斯蘭也是你自己的事。
: 但某些鄉民因此仇恨辱罵全體穆斯林，就必須批判。
: 台灣過去也曾有處罰政治犯的時代，難道當時外國人要仇恨所有台灣人?
: 今天中國這個華人國家鎮壓新疆西藏獨立處罰政治犯，也沒好在哪，難道要因此仇恨所有
: 中國華人?
: 台灣人不少人在中國工作，這些台灣人樂得賺中國人的錢，才不在乎新疆西藏人的遭遇呢
: 。也許有些信奉大中國主義的台灣人心中還是支持鎮壓新疆西藏獨立的。
: 人類的價值觀不可能都一樣，若要因價值觀不同而恨其他族群那麼人類是恨不完的。台灣
: 人彼此也無法價值觀一樣，某些台灣人至今仍推崇兩蔣時代，覺得蔣介石是民族英雄。但
: 也有很多人認為殺害很多政治犯的蔣介石是惡人。
: 那麼後者可因為恨前者的價值觀就仇恨對方這個群體嗎?
: 前陣子就有一例，台灣有人辱罵榮民，鄉民們覺得這是對的嗎?
: 他仇恨榮民的思惟和八卦某些鄉民仇恨穆斯林的思惟是很相像的。
: 某些鄉民因一個人的宗教身份是穆斯林而仇恨的態度就是西方一些對穆斯林移民毆打與辱
: 罵事件的原因。
: 這些鄉民支持網路上仇恨穆斯林的言論等於是在支持這類暴行。這毆打與辱罵穆斯林的暴
: 行是這些反穆斯林鄉民共同的罪。
: 還是得再提醒某些鄉民，世人都終有一死，死後要面對神的審判。
: 需這麼提醒是因為某些鄉民就是以為死後沒有審判，才會對於自己作什麼說什麼都不在乎
: 。
所以可以回答我的問題嗎？哪個教派(不是國家喔)是反對那個宣言的？個人意見是個人意
見，我要看到的是一整個教派出來宣誓。教派的影響力才能夠延續，個人如果無法聚集成
教派就沒有意義。就像一個人主張台獨可能會被忽視，但全台扯超過一半的人要求台獨，
進而結合成政治勢力，那就不一樣了，幾乎可以當成整個台灣的立場。
另外，如果神是唯一，那各種宗教就只是神的代理商，批評特定宗教不會影響到神，因為
只是表示這個代理商太失敗。如果神不是唯一，那就更直接，只要自己的神顧到教徒身上
，別的神根本沒有任何影響力。如果神不存在，那這些宗教就只是人類創作的組織，更沒
資格握有生殺大權。
這樣說夠白話了吧！