這篇可以算做同運以他們自身的價值觀壓迫宗教的典範，
眾所周知，天主教的神父是要守獨身，不可以與別人發生性關係，
但這與男人發生性關係的神父竟然有那麼多人讚揚
若換成佛教的話，他們還會持同一標準嗎?
說實在，我看到那些人的推文，發現異性戀者和同性戀者真的有非常大的不同
※ 引述《sober716 (像大樹一樣高)》之銘言：
: 有圖：http://goo.gl/1AVu9R
: 梵諦岡神父為了「真愛」丟工作 神父：我的世界裡沒有仇恨
: 三立記者楊絡懸／綜合報導
: 有些人若在工作場合公開性傾向，就有可能會被解雇。一名在梵蒂岡教廷工作的天主教神
: 父，昨（3）日在主教會議之前公開和同性伴侶出櫃，並表示和同性伴侶已經發生性關係
: ，挑戰天主教極度厭惡同性戀的思維，事後，教廷迅速解除他的職位，他的神父身份可能
: 會被取消。
一名在寺廟工作的尼姑，在信徒大會之前公開她的感情狀態，
表示和未婚單身男朋友發生性關係，挑戰佛教極度厭惡性的思維，
事後，廟方迅速解除她的職位，她的尼姑身分可能會被取消
: 波蘭籍神父查倫薩（Krzysztof Charamsa）今年43歲，昨日他透過義大利報紙說：「我希
: 望能讓教會和社區知道我是誰，我是一位同性戀神父，我為我的身份感到如此驕傲。」並
: 表明他愛上了一位男人，而且認定「他」是他的男朋友。
她說:「我希望能讓寺廟和社會知道我是誰，我是一位異性戀尼姑，我為我的身分感到如此
驕傲。」
表明她愛上了一位男人，而且認定「他」是她的男朋友。
: 查倫薩知道此舉可能會讓自己被排除於梵蒂岡。「我準備付出代價。」他說，他已經知道
: 他必須放棄付諸一生的神職工作，但現在這個時候他要讓教會開啟眼睛，意識到在這個充
: 滿愛的生活裡，禁止同性戀是不人道的。
尼姑知道此舉可能會讓自己被排除於寺廟。「我準備付出代價。」她說，她已經知道
她必須放棄付諸一生的尼姑工作，但現在這個時候她要讓寺廟開啟眼睛，意識到在這個充
滿愛的生活裡，禁止異性戀是不人道的。
: 查倫薩告訴記者，他「出櫃」的時間點不是在於主教會議，而是他希望可以透過這次聲
: 音，讓天主教教會可以討論如何善待同性戀身份的主教，以及家庭問題和同性戀社群。
: 「這在天主教會、一個恐同（homophobic）的世界裡，是非常困難、艱難的決定，我希望
: 人們可以知道這一點。」
尼姑告訴記者，她「出櫃」的時間點不是在於信徒大會，而是她希望可以透過這次聲
音，讓佛教界可以討論如何善待異性戀身份的出家人，以及家庭問題和異性戀社群
「這在佛教、一個恐性的世界裡，是非常困難、艱難的決定，我希望人們可以知道這
一點。」
: 「但我是一個快樂又自豪的同性戀牧師。」查倫薩這麼說。他的世界裡沒有仇恨。
「但我是一個快樂又自豪的異性性戀尼姑。」尼姑這麼說。她世界裡沒有仇恨。
在傳統的崑曲裡，有一個經典舞劇思凡
男怕《夜奔》，女怕《思凡》是昆曲界的一句行話。之所以這麼說，是因為《夜奔》
和《思凡》分別是武生和旦角最難演的戲。二者都是昆曲，都是大段的戲只有主角一個
人在台上，唱做功夫非常繁重，對演員壓台的功力也很有要求。而且都有珠玉在前，一
個是楊小樓的拿手戲，一個是梅蘭芳早年的常演劇目
1987年，國立藝術學院舞蹈學系在基隆市立文化中心進行畢業公演，演出改編自崑曲的
舞劇《思凡》。劇情內容描述比丘尼受俗念糾葛、想要還俗的心情。這個演出引起昭慧
法師不滿，認為對於佛教比丘尼有歧視。當時擔任中國佛教會護教組組長的昭慧法師投
書媒體，號召佛教界要求停止公演。引起新聞媒體的關注。
(PS:釋昭慧是目前我們台灣首位以及唯一一位為同性戀者舉辦佛化婚禮的佛教法師
她的爭議蠻多的，像是之前力挺慈濟的科學園區，認為「反慈濟者宛若文革時代的
紅衛兵」)
尼姑思凡的春心，是自從有佛教戒律以來，從古至今都是如此，她們也是有性慾的女人
推 kageo101: 他也不算恐同 只是身為神職人員點出信仰思想落後的問題 10/03 23:29
推 lili300: 總比一堆性侵女童男童的神父好多了 10/04 22:16
我很好奇，為何我們異性戀不會去反對存在那麼久的佛教，不讓尼姑可以在她們還是
出家人時，保持她們的出家人身分，改掉佛門戒律可與男人發生性關係
我們會尊重宗教，認為不能遵守戒律妳就還俗好了，而不會去以自身的價值觀去改
宗教的教義。
但某些同性戀者會反對天主教的戒律，要求要神父在他
我們一般人不會去說佛教信仰在修行時要求佛門弟子去除掉性慾是恐性，
但這些人在面對天主教又是習慣性，本能反應般把恐同掛在嘴邊
我們不會因為日本的佛教相較於我們台灣的佛教，出家人是可以結婚生子，吃肉喝酒
在尼姑思凡的時候，說:
「她也不算恐性，只是身為出家人點出信仰思想落後的問題」
因為自身認為異性之間就該發生性關係，
就因自己價值觀評斷日本佛教比台灣佛教還要優越
在佛教發生出家人有男女朋友的時候，我們也不會說:
『總比一堆性侵女童男童的和尚好多了』這類也是違反佛教信仰的事
即使不信教，也不認同該宗教的世界觀，但我們異性戀者對異性戀發生這類事
我們會以宗教的戒律去評斷，尊重宗教以及宗教自由，認為無法接受戒律就離開
而不會想把宗教的戒律改造成我們理想，和喜歡的模樣。
為什麼這些人會與我們不同?