作者:
u9912114 (NewEra)
2015-07-30 10:11:21無意間臉書爬文爬到這段故事，之後跑去WIKI查還真的有....
http://tinyurl.com/p88ccez
番膏指的是清朝至日治時期在臺灣開墾的漢人把捕獲原住民將其人肉及臟器食餘的人骨所
熬製成之藥膏。
此風當時在臺灣難以禁止。胡傳所撰之《臺灣日記與稟啟》一文有記載相關事蹟:「埔裡
所屬有南番，有北番。南番歸化久，初亦不茲事。北番出，則軍民爭殺之；即官欲招撫，
民亦不從……民殺番，即屠而賣其肉，每肉一兩值錢二十文，買者爭先恐後，頃刻而盡；
煎熬其骨為膏，謂之『番膏』，價極貴。官示禁，而民亦不從也。」[1]胡傳於1892年在
台任官時,發現埔里地方居然有人賣人肉, 當地漢人看到原住民便爭相殺之，取人肉來賣
，每兩賣二十文，買者爭先恐後，又煎原住民之骨為膏，稱作「番膏」，官府禁止無效。
日治時期大正十年（1921年），任職台南地方法院通譯官的片岡巖所著《台灣風俗誌》中
，記載漢人習慣吃原住民肉的史實：「南投廳埔裏社以北鄰接番地，住民若殺一個番人時
，舉莊都來慶祝，將番人首級插上槍尖…打鑼鼓歡呼遊行各莊…有人將番人屍體寸斷煮熟
，然後切片分給每一個人吃…
《台灣總督府公文類纂》也發現幾篇食番肉的紀錄。顯示直到日本統治時期，台灣漢人仍
有食番肉的習俗，而且還有很多料理方法，除了番肉、番膏，還有番鞭、番下水等。
醫療傳教士馬偕博士的回憶錄(P266)中則記載:「...有數十個人到那裡去，的是要得到生
番部分的肉體作為食物和藥，生番如果是在內陸被殺，通常他的心臟會被拿去吃，身體的
肉也被割成一條一條的，骨頭就被煮成膠，保存起來作為治瘧疾的特效藥」。
連馬偕博士都有看過....
有沒有番膏的八卦?
作者:
tchialen (艾媽 挖愛哩)
2015-07-30 10:13:00出草的反被出草
作者: rainet (熊熊不要白目) 2015-07-30 10:13:00
漢人5000年文化好像也沒比較文明?
喔 現在又承認是漢人了 不是說早就跟平埔融合了嗎?
作者: KittyGod (凱蒂大仙) 2015-07-30 10:15:00
八卦版瞧不起原住民的
作者:
shcjosh (來吧!都來吧!)
2015-07-30 10:17:00之前還有人問說原住民都不敢反KMT 敢反的當初都被滯台支那人做成膏了....
應該把漢人屠殺原住民的歷史寫到課本，並定一個出草紀念日，祭奠被台灣漢人屠殺的原著英靈
公平一點嘛~同樣是清末民初的歷史~可以寫日本統治台灣~寫228~但不敢寫自己做的好事
作者:
flux ((′ω‵) )
2015-07-30 10:19:00難怪馬狗說我把你當人看
作者: henry9 (H.L) 2015-07-30 10:27:00
支那歷史有更超過的，兩腳羊--其人數，台灣人遠比不上 呵
作者:
KWEI40 (納爾遜氏鎖)
2015-07-30 10:30:00這個本來就該列入歷史了...這種故事我還是10年前才聽過
作者: grayoasis (grayoasis) 2015-07-30 10:37:00
閩南人：這麼久的事提它幹嘛 讓我們繼續關心228
作者:
yuk1389 (閃閃閃都給我閃)
2015-07-30 10:45:00為什麼看起來有點好吃啊...
平常不是說 支那歷史關台灣屁事嗎？怎麼有黑歷史的時候 又拿支那來比了 ㄏㄏ
作者: Nfox (Nfox) 2015-07-30 11:03:00
清治時期台灣比較亂 泉漳閩客都彼此仇視 常常械鬥 不說原漢衝突 原住民的各部族也會對外族出草獵人頭作樂 更不用說之間的世仇 就像現在也能看看泰雅族怎麼看賽德克巴萊的
作者:
DJaV (DjAv)
2015-07-30 11:04:00支那血饅頭.犯人處死後,圍觀者搶著用饅頭沾血,以為能避邪吃
作者: Nfox (Nfox) 2015-07-30 11:19:00
日治在這方面算花了很大的心力