最近很多人支持同性結婚，怎沒人要幫近親結婚發聲廢除民法第983條，近親結婚也沒妨
礙別人。
民法第983條第一項第一款: 直系血親及直系姻親
禁止直系姻親結婚的理由是優生學和公序良俗。
優生學方面可以透過更仔細的產檢避免只要發現畸型兒或有問題的胎兒即實施墮胎，當然
產檢和墮胎費用由他們全額自付。 況且有些人已經沒有生育能力更和優生學無關，如母
子，媽媽有很大的可能已經沒生育能力。
且禁止近親結婚不能禁止近親相姦，禁止會產生國家社會管控不到的地方不如讓他們結婚
經過登記可以透過政府追蹤。
直系姻親結婚禁止更是奇怪，沒有優生學問題，僅剩公序良俗和反對同性結婚理由相同。
老公死後，媳婦和公公長期相處若婆婆也死了，幹嘛要干預他們結婚，且可以讓媳婦長
期照顧公公少一個獨居老人問題。
第二款: 旁系血親在六親等以內者。 但因收養而成立之四親等及六親等旁系血親，輩分
相同者，不在此限。
旁系血親結婚禁止的理由和上面提的優生學及公序良俗一樣，我就不贅述。
收養而成立的血親，沒有優生學問題因為不同血統甚至沒有旁人觀感的問題，禁止他們結
婚更是莫名其妙。
第三款: 旁系姻親在五親等以內，輩分不相同者。
當事人互相相愛輩分不相同，招誰惹誰，為什麼不能結婚。
第二項，前項直系姻親結婚之限制，於姻親關係消滅後，亦適用之。
姻親關係都消滅了，還不願意成全他們。
第三項，直系血親及直系姻親結婚之限制，於因收養而成立之直系親屬間，在收養關係終
止後，亦適用之。
收養關係都終止了，完全沒親屬關係，不知道在禁止什麼。
因為公序良俗不能當理由，他們結婚也沒礙到旁人，所以支持同性結婚也一併支持廢除民
法第983條近婚親禁止。
作者:
corlos (ﾅﾆｿﾚ､ｲﾐﾜｶﾝﾅ)
2014-12-25 14:41:00請洽jay版
作者:
imanikki (とっつぁん(′‧ω‧‵))
2014-12-25 14:41:00這樣就可以跟妹妹結婚惹
作者:
redkie (麻木....)
2014-12-25 14:41:00近親交配容易產生缺陷
作者:
LOVEMS (ç‰åˆ°è¶ŠéŽå¤©ç©ºé‚£å¤©)
2014-12-25 14:42:00德國骨科有比較強嗎
作者:
Leeng (Leeng)
2014-12-25 14:43:00京介:
對耶 為什麼要綁著別人的法案呢? 你自己推動阿想不勞而獲也不是這樣的
作者:
ayaneru (ayaneru)
2014-12-25 14:44:0010年計畫 鬼父正夯
作者:
traumer (Traum)
2014-12-25 14:44:00生出來的小孩如果畸形你願意負責嗎
......... 15F 你為什麼自己要挖坑來跳呢 XDD
作者: MacOSX10 2014-12-25 14:45:00
兩個都結紮、後代也結紮的話
作者:
LOVEMS (ç‰åˆ°è¶ŠéŽå¤©ç©ºé‚£å¤©)
2014-12-25 14:45:0015樓你又....
作者: einard666 (一切都OK) 2014-12-25 14:45:00
magician8: 15樓亂倫 當媽媽的小王 害爸爸戴綠帽
作者: MacOSX10 2014-12-25 14:46:00
那種政策必須配合全民強制驗DNA
原po要是g督教，那就大大方方的承認，少在這邊瞎扯
作者: casperrrr 2014-12-25 14:48:00
同性結婚當然合乎現行道德
作者: casperrrr 2014-12-25 14:50:00
太明顯 就像過去黑白通婚硬綁其他議題混淆的論點一樣
你也把產檢想得太強大 羊膜穿刺也是有風險的近親最大的問題是醫療責任
AIDS是殺自我生命 畸形兒墮胎是殺他人生命 拿起來比?
除了一神教，華人傳統根本不CARE同性ooxx的問題
道教也是、佛教也是，只有西方傳來的暴力十字教才在乎
作者:
cvn21 (你是中國人)
2014-12-25 14:57:00你要墮幾次
基督教最好少在那邊問道德倫理，因為傳統的他們不接受
作者: casperrrr 2014-12-25 14:58:00
道德論並非全數接受 同婚也非主打不妨礙他人
作者: casperrrr 2014-12-25 14:59:00
是合理的理由之一
作者:
iron999 (就算失望不能絕望)
2014-12-25 14:59:00您說得對 幫補血
作者: casperrrr 2014-12-25 15:00:00
不管在法界或政治實務上都是以需求與公義為主要考量
作者: casperrrr 2014-12-25 15:04:00
問題可以各自討論並推展 但混為一談就不妥
講這麼多幹麻 自由的程度本來就有比例問題 不然為什麼公然買彩券賭博不犯法 公然打麻將犯法...
作者: casperrrr 2014-12-25 15:06:00
不管你說的道德或是公義都與當地社會的風俗有關
作者: casperrrr 2014-12-25 15:07:00
不是跳針 而是你立論基點就是不妥 如同我在黑白婚
所以支持同性結婚也一併支持廢除民法第983條近婚親禁止
作者: casperrrr 2014-12-25 15:08:00
當下叫他人思考與石頭通婚並反思是一樣的
本來人就靠多數去決定什麼能接受什麼不能接受你如果覺得可以就去推啊 看是多數還少數人支持不就好
我也覺得 豬能吃 為什麼狗不能吃 不然勒 就多數決認定講這麼多你個人覺得ok的理由有屁用你要能喚起大多數人支持才較有用
作者: casperrrr 2014-12-25 15:10:00
簡單說 道德為衡量行為對錯與否的標準 現行並無任何理據 說明同婚為"錯".
再來AIDS主因是無固定性伴侶且危險性行為不是同性專有的病好嗎? 提這個就很好笑了
作者: strive76 2014-12-25 15:14:00
你可以去推動阿 為何要跟同性綁在一起
不用什麼邏不邏輯 我敢說 同性道德你打得破 倫理關係
作者: casperrrr 2014-12-25 15:18:00
談到石頭又可以去探討其他立論立足點? 怎談同婚就一定
作者: casperrrr 2014-12-25 15:19:00
只看"不妨礙他人" 請想想除此之外的差異性
作者: casperrrr 2014-12-25 15:20:00
你的回文充滿太矛盾
不要去挑戰文化根基...文化根基不是你用什麼理性打得贏
作者:
iron999 (就算失望不能絕望)
2014-12-25 15:21:00如果支持同婚的理由是因為認為婚姻是基本人權根本不用社會共識不需公投就該直接過的，卻還認為近親婚姻要就自己去爭取的人邏輯很可笑
作者: casperrrr 2014-12-25 15:25:00
基本人權的確該直接通過 但實務面同婚近親就是不會自己通過 在這樣的基礎下同樣只能由"爭取"來改變
腦補近親結婚沒性病問題 每個人都會有性病問題沒有觀念的人 都會有性病問題
作者: casperrrr 2014-12-25 15:28:00
同婚支持理由在很多法政檯面上的議題都會談道德喔
作者:
iron999 (就算失望不能絕望)
2014-12-25 15:29:00所以樓上認為男同志比其他人沒觀念?
作者: casperrrr 2014-12-25 15:33:00
因為在談社會制度的建立就是在分辨哪些道德是能被發展
作者: casperrrr 2014-12-25 15:37:00
我認為同性婚已不在"挑戰"階段 而是時間早晚問題.支持同婚年齡分布就能解釋.再過數年就會形成法制.
作者: okletgo (okletgo) 2014-12-25 15:38:00
以前也有類似的討論啊 結論是近親之間可能會有權力不平衡導致的強迫的情況會發生
作者: casperrrr 2014-12-25 15:39:00
那是他們網站的主張阿~我指的是法政層面不可能避開道德
不用反思什麼 文化就是文化 你說的再對 不能接受的比例偏高 那就是規範 你去馬路上做市調啊 同性跟近親婚接受度比... 人如果像你講得什麼都能這樣反思 是很爽啊問題是有你想得這麼簡單的話 歐美早就開放暸 還等你喔
作者: casperrrr 2014-12-25 15:41:00
顯然他們要在朦朧的爭論將層次拉到人權之上
作者: casperrrr 2014-12-25 15:43:00
可是當主軸只在"人權"時,就會將其他議題拉進.就像現在
作者: okletgo (okletgo) 2014-12-25 15:43:00
大約30年前法國一名父親投報說他很愛女兒想取她 問說行不行 結果社會一片譁然 罵他瘋了 法國都不行了
作者: casperrrr 2014-12-25 15:45:00
高喊人權時 他們就一定會碰到一場各式議題合一的混戰我還是覺得包山包海的人權論會有很多問題
作者: okletgo (okletgo) 2014-12-25 15:48:00
我不是在說童養媳啊 對孩子從小灌輸奇怪的觀念是很危險的
作者:
archer646 (DozinessIsGood)
2014-12-25 15:49:00同志結婚頂多不生小孩但近親結婚卻高機率生下畸形兒，你問這影不影響他人？絕對有，他們也許要花上高額的醫療資源治療疾病也許不一定能痊愈，未來要是只能靠社會
作者: okletgo (okletgo) 2014-12-25 15:50:00
不要小看深埋在心裡的制約對人的影響
作者:
archer646 (DozinessIsGood)
2014-12-25 15:50:00養活，豈不是影響他人
作者: casperrrr 2014-12-25 15:53:00
結婚制度 沒有理由因同性異性作區分 不是他們的堅持而是作出區分後 經研究只會加強隔閡強化不對等的傷害