20260417

作者: opm (活著堆好積木)   2026-04-17 05:59:28
2點多起來上廁所 貓鬧鐘響 貓起來 04:46 跟寶寶起來
除溼機倒水 洗鍋子 點眼藥水 寶寶水壺裝涼水 餵小魚 擦乳液 泡牛蒡茶
唸佛
謝謝
氣象預報 24-29 20% 降雨 晚 23-26 30% 降雨 中度颱風辛樂克在遠遠的地方散步
沒多大本事 能照顧好自己就不錯了 甚至沒顧多好 別想太多
「少病、少惱,氣力安樂,及菩薩、聲聞眾悉安隱不?」
佛陀在人間也示現了覺者的生老病死 凡人之軀
真無病無惱大概就直接離開人間了 阿羅漢要住世似乎還有一堆條件
人的軀體功能用進廢退 撐不了長期高壓 重污染 重傷害啥
都不用也就自己完了 間歇性的低壓力刺激還是要的
太空人離了地球重力負擔出去幾個月 回來就得復健了
都不運動 躺著半年不起來 弄個人工殘廢是可以的
愛乾淨 不讓接觸病原 可我們只有10%是人類 免疫系統沒長好 分不清敵友
越強的免疫反應 人受的苦越多 死的越快 得加減練練兵
那些亂七八糟生物在人體要取得相當的平衡 都搞光了 人也差不多完了
小鳥的叫聲
寶寶說小魚死掉一隻
想維持生活自理能力就儘量每天過著生活自理的生活
想笑著離開就儘量維持笑容吧
吃好 睡飽 多動 少勞 早睡早起 規律作息 吃飯不過飽 蔬食為主的原型食物
充分的優質蛋白質 好油 彩虹食譜 肌力 肌耐力 柔軟度 平衡感都練到一點
沒有多特別的東西 也幾乎做不到 那麼好做就不會一堆年輕醫師暴斃了
我是不太相信他們不知道低壓力生活 規律作息飲食運動對身體好點 就做不到
李豐醫師給謝清佳博士的處方
◎離開台北(工作和家庭)一年(後來,我在埔里寺廟住了九個月)
◎每日步行四小時(後來,我只有每日步行不到二小時)
◎每日打坐三小時(這一項做得比較好,打坐念佛)
◎每天要笑(一直做得不太好)
◎凡事要往正面看(也一直做得不太好)
◎要依自然療法(還算盡力而為)
05:31 貓出門上班
有些東西就大概知道也不見得做得來 加減吧
無情何必生斯世,有好終須累此身。
南懷瑾先生
「由此八處,女縛於男,所謂歌、舞、笑、睇、美容、進止、妙觸、就禮。」
「由此因緣,所有貪慾,未生令生,生已增長,故名為食。」「食」,這個是識食。
我們所生存的欲界乃是以欲為根本;到了色界,則偏重於愛;到了無色界,則昇華為情。
宋朝朱熹寫給朋友有首名詩,就是講欲:
十年浮海一身輕,乍睹梨渦倍有情。世上無如人欲險,幾人到此誤平生。
欲界是荷爾蒙在作怪,色界不是荷爾蒙在作怪,是神經在作怪。無色界呢?是感情的情在
作怪,情人眼裡出西施就是情的原因。所以「乍睹梨渦倍有情」,碰到情,你一點辦法沒
有。我積數十年之經驗,很多男女同學告訴我,他們這一輩子決不談情。我說,這個話好
像是我前幾輩子發過的願,你碰到了個冤家,他不想你,你要想他。這就印證了紅樓夢的
話:「不是冤家不聚頭,冤家聚頭幾時休」,這就是情。
學佛修道要想「跳出三界外,不在五行中」,非常困難!其根本問題就是情、愛、欲難分
難解。據我所了解,一般的宗教及其修行的方法,對於這個問題,除了逃避和壓抑,別無
方法。佛告訴我們必須解決這愛慾的問題,才能成佛。至於如何去了脫愛慾的方法,雖未
明講,但在經典中卻仍有跡可尋。一般宗教指出「欲」的罪過,而人類在認其為罪,在無
可奈何的尷尬下,卻明知山有虎,偏向虎山行,結果,都被老虎吃掉了。
「一笑拋經高臥隱,龍歸滄海虎歸山。」各歸本位,讓它自然,是龍回到海里,是虎回到
山林,這就是「降龍伏虎」了。道家所謂龍,有時候代表血,有時候代表那個心念、思想
。我們的妄念變化無常,捉摸不住的,這是龍。虎代表氣,身體健康,慾念衝動了,老虎
下山要吃人了,很可怕,所以要「降龍伏虎」。
看看就好 掃塵除垢 不是一下子就掃的乾淨 就每天加減掃掃吧
人家可以本來無一物 你啥事都有 過一天 是一天 總有一天要上路

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