半夜左腳背右側刺痛 沒一直痛 一陣陣的 睡不太好
一點半起來上廁所 4點起來 貓跟寶寶繼續睡
除溼機倒水 點眼藥水 左腳背擦萬應膏 擦乳液
唸佛
謝謝
AI 摘要
左腳背右側一陣陣刺痛，常見原因包括淺腓神經受壓（產生刺痛、麻木感）、伸趾肌腱炎
（因過度使用或摩擦導致）、鞋子過緊引起的壓迫、或腰椎神經根受壓。建議先休息、換
寬鬆鞋子，若持續數週未緩解，建議掛骨科或復健科檢查。
緩解與自我照護
更換鞋子：換上鞋面軟、寬鬆、不壓迫腳背的鞋子。
適度休息：減少走路、跑步或長時間蹲跪。
冰敷/熱敷：若是新發生的急性疼痛（有紅腫），先冷敷；若是慢性痠痛，可熱敷促進血
液循環。
減輕負擔：如果體重較重，減重可減輕腳部壓力。
建議就醫診科
若疼痛持續、刺痛頻率增加，或出現麻木感擴大，建議至醫院檢查：
骨科：確認是否為骨頭、肌腱炎或疲勞性骨折。
復健科：透過電療、按摩、物理治療舒緩症狀。
神經內科：評估是否為神經壓迫引起的慢性疼痛。
再看看 多休息 沒有負擔的活動 腳的伸展跟玩腳趾頭?
氣象預報 19-20 30% 降雨 晚 19-20 20% 降雨 出門看天決定帶不帶雨具
04:20 貓起來
大安區16坪公寓賣6588萬元 他嘆「都更都到老房子住不起」
長期投入危老都更的蔡漢霖表示，就他來看，這就是政府無止盡、一再提高容積獎勵的後
果。
他表示，都更獎勵已讓老屋本質變了調，過去老屋是居住選項，現在只是開發工具，老屋
價格因此螺旋式上升，「都更條例出現後，窮人連老房子都住不起」。
他分析這位屋主，應該就是把都更獎勵算到滿後，分回的新屋，再以非常樂觀的情況，推
估價格，因此就出現這樣的開價，但這種價格，不僅不把房子當房子，而且包滿了各種想
像空間的投機產品。
他強調，都市更新是一定要走的路，但政府在策略上必須調整，一味提高容積，無法解決
問題，只是讓屋主有了更多期待和想像空間，也增加了整合的困難度。
沒多懂 是貴 也沒多想買 在都更之外 都市衰敗也是發展方向吧
夕張市 (北海道)： 曾是繁榮的礦業城市，人口曾達12萬。隨著石油取代煤礦，礦坑停採
，產業沒落，人口逐年外移，2020年人口剩不到8000人，2007年正式破產。
名頃村 (德島縣)： 典型的人口稀少村落，因少子高齡化，村落內的人口甚至比製作的稻
草人還少，瀕臨消失。
衰敗主因：
產業沒落： 礦業、製造業外移或停產（如夕張）。
少子高齡化： 地方出生率極低，老年人口佔比過高。
人口黑洞： 年輕人口過度集中東京，地方剩餘人口無法維持基本社會機能。
經濟泡沫後遺症： 1990年代股市與房市泡沫破裂後，地方投資減少。
台灣目前 65歲以上人口佔比例 20%以上 15歲以下人口佔 10% 左右
新生兒人數去年下降幅度 20% 人口歸零 還市於林也許也是個選項
你也不清楚會怎樣 國家級的事 不到你這沒啥聰明才力的擔心
囤房稅效應 單人宅變多了 效應啥不清楚 統計上單身戶現在是最大宗吧
60歲退休男擁千萬資產也很健康 卻一想到「還要活20年」就恐懼不已
不擅長與人交往，也沒有勇氣主動踏入新的圈子，沒有想做的事，也沒有非做不可的事，
只能想辦法消磨一天的漫長時光。
妻子除了兼職，也會和朋友出遊，生活相當活躍；但對佐藤來說，這樣的身影反而過於耀
眼，更加凸顯出自己的無力感：「將近40年來人生只有工作，根本沒有餘力去思考退休後
的事，結果就變成現在這樣。沒想到老後會讓人覺得這麼漫長。
不上班 覺得可以做的事挺多的
05:05 寶寶起來 絨毛小狗玩偶似乎被寶寶踢下床了
餵小魚 感覺外面有下雨的聲音
看到啥秘境的消息 基本上就是離遠點 公共安全措施大概率是有問題的
人太多的地方少去 沒啥人的地方最好別去
比特幣月線恐創三年多最大跌幅 測試6萬美元防線 今年已重挫 27% 你不懂 旁邊看
麻吉大哥加密帳戶已遭完全清算 帳戶餘額僅剩78萬元
八旬老婦推薦「神藥」號稱吃了跌倒都沒事 受害婦服藥後決定報警抓人
騙的跟被騙的都有點搞笑
當「省錢」成為習慣，資產卻停滯？多數人忽略的效率陷阱
節省的上限，其實遠比你想像得低 省錢，容易讓人忽略最昂貴的成本：機會成本
真正危險的，不是花錢，而是資產結構錯誤 成熟的理財觀，不是更省，而是更有效率
【若臨命終，自知時至，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定。】
也許知道所有人大概率有天都要死就差不多那回事
身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定。 困難度高的多吧 活著的時候就該那樣
「那伽常在定，無有不定時」出自《楞嚴經》，意指如來或成就者（那伽，指龍、象，比
喻佛）行住坐臥二十四小時均處於「首楞嚴大定」中，心境無來無去，不被境界所轉，時
時都在安定、清淨的禪定狀態，而非只有坐著才叫入定。
根本就一直在定中 所以也沒有死前慌忙的事 不過那不需要想太多 你有修行啥嗎
何謂堅固定？就是恆常不變的心，也就是不退轉的菩提心。
宣化上人開示錄（六） 美國萬佛聖城 ...◎一九八五年十一月五日開示
何謂堅固定？就是恆常不變的心，也就是不退轉的菩提心。能常精進，就是在定中。何謂
金剛定？就是能不被境界所轉，而能轉境界；能以隨緣不變，不變隨緣，就是金剛定。金
剛定並沒有一個形相，它只是不壞的菩提心。
我們修道人，到了相當的程度時，也不打妄想，也沒有欲念，再不會被七情六欲所轉，也
不會隨便哭了，也不會隨便笑了。為什麼？因為有了金剛定。更不爭、不貪、不求、不自
私、不自利、不妄語。為什麼？因為有了堅固定。
所謂「那伽常在定，無有不定時。」隨時隨地都在定中。這個定，上通萬古，下達萬劫，
無前無後，時時都是入定的。修道人，獲得這種定心，就是走到無上正等正覺的途徑。要
再往前走，精益求精，勇猛精進，乃至成佛。
石頭有七情六欲嗎