加爾文所寫的預定論原則上沒有錯
只是有幾個地方需要修改
關於《西敏信條》第三章第一節：論上帝永遠的定旨：
「上帝從永遠，本著祂自己旨意的至智至聖的計畫，自由、不變地決定了一切將要發生的
事。儘管如此，上帝絕非罪惡之源，亦不侵犯被造者的意志，而且也並未廢棄第二原因的
自由性或偶然性，反而確立了它們。」
這裡上帝不侵犯被造者的意志是錯誤的！
當一個基督徒把他的所有所奉獻給耶穌時，
聖靈便與他同在，
此時的他則會得著聖靈的能力！
哥林多前書 12:10：「又叫一人能行異能，又叫一人能做先知，又叫一人能辨別諸靈，
又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。」
我在這裡是辨別諸靈的能力。
每個人不太一樣
回到原題，關於上帝侵犯被造者的自由意志
【我的見證是當一個與聖靈同在的得勝基督徒
他便失去自由意志，只在聖靈賦予的活動範圍內彰顯出神大能的愛。
他所做的一切便都是為榮耀基督，為了榮耀神而活。
神的右手也要覆庇他，一切「毒蛇的種類」斷不能傷害他們。】
你可能會問，我已經把我所有的錢都奉獻或是捐出去了
為什麼還沒有得著能力？
那可能要追討到你的不動產
"所有"包含你的衣服，鞋子，外套總之就是凡屬於你的都要歸給神
你可以找一個人，跟他說我的衣服鞋子跟外套都給你，
但是希望你能借我穿
還有肉體跟靈魂還沒交出去
你就"祈求"主耶穌
像司題反那樣
「求主耶穌接收我的靈魂與肉體！奉主耶穌基督的名祈求的，阿們」
「求主耶穌接收我的一切全部所有！奉主耶穌基督的名祈求的。阿們。」
這樣聖靈便與你們同在。
以下內容為AI生成圖
https://meee.com.tw/FqFZKAJ