「神成為人，為使人成為神」
這句話在中文語境中常引發爭議，
主要源於用語上的模糊性。
但若深入理解其神學內涵，
便會發現其意義本身並無問題。
然而，爭議之所以產生，
是因為中文中「神」一詞在此句中被重複使用，容易讓人誤以為前後的「神」具有相同的本體或地位，
從而產生「人成為神＝人成為上帝」的誤解。
這樣的語義混淆，
在堅持「獨一真神」信仰的前提下，
難免會引起疑慮與反彈。
相比之下，英文版本可能表達為 “God became a man so that men might become gods”，
其中首字母大小的區分（God vs. gods）
有助於釐清兩者的差異，因此較少引發誤解。
類似的語言困境也出現在中文
「四一神」的表述上，
同樣因詞彙重疊而引起神學上的爭議。
這類誤會並非全然源自外界的誤解，
召會本身只有持續澄清與解釋其教義立場。
但若中文表述仍使用同一個「神」字來
涵蓋不同層次的神格或屬性，
這類語言上的張力與誤解恐怕仍將持續存在。
但瑕不掩瑜，我還是須說我欣賞召會
從這項主題所延伸出對「新耶路撒冷」的解說。
召會在這方面對聖經有著透徹領會。
我幾乎沒有在其它教派或眾聖經註釋裡看過
像召會那樣貫串聖經、
豐富的解釋了「新耶路撒冷」

https://reurl.cc/DO4EZ6Nono完敗。XDDDD

所以，約翰1：12，就很清楚了。

其實「人成為神」的涵義更廣，如果論到羔羊之妻/新耶路撒冷，單是約翰1:12會不夠。地上的婚姻情愛都是短暫的；主耶穌就是二檔兄你的丈夫，主耶穌是我們永恆的配偶。神的兒子並不算獨特,例如眾天使也是神的兒子(約伯記等)，人和天使間重要有別之處在於唯有人能成為神的配偶，而墮落的天使鬼魔們就是來搞破壞的。....二人成為一體。這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。(以弗所書5:31-32)某些文化和宗教有類似的概念,例如天人合一,梵我合一等

你這篇分析得非常好

https://i.imgur.com/HjxfPBk.jpeghttps://i.imgur.com/YnBHV2w.jpeg在古老教會的傳統中，信徒所能達到的最高境界就是與基督一體。

你這篇分析得非常好，原PO胡說八道。

推 jd 大精彩回應。至於樓上那種毫無論據的貼標籤、亂版，只是在暴露自己裡面裝的是什麼而已。

樓上的生命度量與df62/df93難分軒輊。

有本事就說出哪裡違反聖經，邏輯有問題。學術版耶

你不會自己去問AI?!我有必要教你嗎?召會都是df和你這種程度嗎?

在學術版發表指控卻拒絕論證，這不叫辯論，叫信口開河的人身攻擊。我想不管問哪家 AI，都會得出同樣結論——你才是問題最大的那個。

越來越像df62/df93了。