我在dcard上看到一個即將步入婚姻的天主教徒，因為未婚妻是召會
擔心因為宗教觀念的不同而影響生活
出處如下：https://www.dcard.tw/f/relationship/p/259337259
原文標題－結婚後是否該等1～2年再開始第一次？
內文－
我是天主教徒，我和我未婚妻都剛滿28歲，在求婚成功後我有個困擾……
我從小全家都是虔誠的天主教徒，所以到現在都恪守不婚前性行為，未婚妻是也一樣沒有
婚前踰矩過，但她是基督教召會。她和我說在婚後不急著要小孩，先享受1～2年兩人世界
，我也完全同意，但在我們天主教的觀念是夫妻房事不可以人為避孕，因為上帝設計夫妻
房事的目的在於生育，如果有必要可採自然避孕法，因為仍有懷孕機率，所以不算違反上
帝的用意，如果希望萬無一失，教會給我們的教導是禁慾。
既然自然避孕法失敗風險較高，那麽是否該選擇禁慾？對我而言婚後禁1～2年慾沒什麼，
畢竟都能守貞至今，但我又覺得這樣對她很不公平，因為至少到現在我還沒聽說過召會有
類似的規範，所以我該用什麼方式和她談論這個問題比較好？是否該堅持婚後禁慾一段時
間再開始第一次？有沒有相同信仰的人能分享一下？
我的心得：
諸位如何看待他提出的問題？
其實他的問題我覺得有兩個層次
第一個層次是新婚階段如何度過？
如果他們堅持在一起且能夠彼此妥協的話大概有三種結果
１．丈夫配合妻子先採用人工避孕，但這會與他從小的教導衝突
２．妻子配合丈夫先禁慾１～２年，直到想生孩子時再正式圓房
但如果要原先無對此根深蒂固觀念了人過上無性婚姻恐非合乎人性？
且基督教婚姻中圓房也是重要的一環？
３．提早生孩子
但是這又牽扯到第二層問題，如果將來覺得孩子生夠了之後該怎麼辦？
畢竟現代不若過去一對夫妻能生上十個孩子，基本上生一兩個為主
生完時這對夫婦估計才三十多歲，莫非之後要禁慾終生？（週期避孕失敗率約25%）
或者這位天主教徒丈夫要放棄不用人工避孕的思想？
這才是他們後續長期要想的問題？

很簡單啊，男方把事情都說開，然後看女方的決定囉。女方如果不想禁慾也不想懷孕，那她就自己偷偷避孕別讓老公知道就好。老公不知情，自然也不算犯罪

女生可不代表鄙派觀點。。。 特此聲明

我的建議是他們不要結婚，觀念差太多了除非其中一方放棄自己原本的觀點，並轉會至另外一方的教會，我才建議他們結婚1樓，這樣女方犯罪了，因為她欺騙丈夫

我的建議是順其自然，避不避孕這件事聖經既沒有多講，就是讓各人自己去決定。聖經看重的事一長串都做不到了，這種（信仰中的）小事沒必要自己為難自己。

不要隨便勸離…

找一個兩個人都能接受的點就好，各退半步就成了。不過這可能不符天主教教義，當事人再自行衡量。

這種就打醒男方。聖經沒有規定不能避孕，不要去被這種沒道理的、後人創的規條束縛

印象中天主教看重聖傳比新教多很多，聖傳也是他們的重要教義之一。

明明就是你很難禁慾，還不要牽拖

沒有問女方有沒有避孕，就沒有說謊問題聖經類似的例子例如吃拜過鬼的祭物，去就是吃，不要多問，但你如果知道那是拜鬼祭物就不要繼續吃不知者無罪

樓上之前不是說基督教唯心論嗎？妻子明知丈夫不能人工避孕，自己卻偷偷做，雖然對方沒問，但自己已經在心中欺騙了還是你都是講男方？那我誤解您的意思了但女方那邊確實是犯罪了

男方不OK，那是男方的事，召會又沒教導說不能避孕女方只要沒有承諾男方自己絕不避孕，何來欺騙？老公自己的原則，關女方屁事你的道德感很奇怪

我只是引述dcard文章，不是我

積極處理如果是努力溝通找共識，消極處理就是完全不過問對方怎麼做。沒有問就沒有答，也就沒有欺騙的問題。但這樣做是不是對待婚姻好態度……就是另外一回事了。但我覺得更該確認的是，女方是否真的有意要生孩子，或是有點勉強。如果根本的原因是不想生，那的確是該好好討論一下，確認雙方對婚姻有足夠的共識。