聽聞基督教排斥同性戀這一回事
有了一些疑問
日本是以佛教為主的信仰，除了這個以外還有他們自己的神道教和外來的基督教
一開始以為日本神道教挺多的，沒想到查了才知道佛教信仰人數遠比神道教多
台灣是以民間信仰為主，佛教次之，之後才道教
而佛教好像沒聽到排斥同性戀這種的事情?
那日本的神道教和台灣的民間信仰、道教有排斥同性戀嗎?
還是就以東亞的信仰來說其實比較少排斥同性戀這一回事?

教義上沒有 會排斥的是人

佛教算是排斥所有的戀嗎

所以可能這一屆不排斥 下一屆不爽就排斥了

信仰上不排斥，但文化上嘛......

因為不管是異性戀或同性戀，在佛教看都帶有淫欲的煩惱，大家沒差很多

因為佛教的核心是「管好你自己」

排斥都是文化而這文化算儒嗎還是華嗎 本身就很排斥Gay那些

呃 有沒有可能佛教連異性戀都排斥

日本跟台灣差不多多數人是啥信仰都沾一點 而且跟台灣不同的是他們會自認是複數信仰

文化上東亞本來就不排斥甲，東亞文化是儒家文化，儒家文化要求你做好自己的角色，其他隨便

台灣的民間信仰也蠻亂的吧 菩薩跟月老 星君 還有華佗跟孔子 可能再加上媽祖 都能擺在一間廟

排斥甲甲其實是西化思想台灣就本質閩南 閩南文化好鬼尚巫，巫蠱淫祀遍地

然後媽祖其實是佛教徒 結果也被變成了民間信仰

佛教是無性的 超脫六道輪迴

然後佛教本身就主張斷絕人與任何俗事的連結 對他們來說同性戀和異性戀都是一樣的

所以這些民間信仰不算佛也不算道喔？

媽祖身份更接近民間通靈女巫

跟儒教其實也說不上很有關係，悉達多打從一開始就叫你禁慾啊

媽祖生前是佛教徒 但媽祖肯定不是佛教信仰的

你的核心都是禁慾了誰管你同性異性

媽祖生前佛教徒是哪裡的資料

佛教應該連打手槍都禁止了 還管你同性異性

嗯 可是 會衝撞遊行人群的是別的宗教喔

欸，嗯，佛教的核心不是禁慾喔，是覺悟

媽祖不是道姑嗎

媽祖是民間信仰，他離佛教遠得很

喔 google看一下釋道兼修的仙姑 好吧也是有信佛

佛教其實才是叫你管好自己的那個

釋道兼修？反正我家拜媽祖不拜葷的原因就這個

民間信仰掛個某某菩薩某某佛也是常規操作了，佛教是個好用的皮套

如果佛教有基本教義派，一定會氣死，ㄏ

所謂君臣父子，儒教可是寫在教義上的叫你去管別人

聖母瑪利亞菩薩

媽祖生前常幫人占卜預言 以現代眼光 就是乩童

原本的佛教根本就不強調什麼佛什麼神的，假的！

仙姑 仙姑

媽祖非要用C洽話說就是薩滿

巫祭這種東西基本上是要丟到民俗信仰那塊的

這種職業就很看skin的 如果穿絲綢就是仙姑穿JC裝就是魔法少女

朱重八看到孟子的君為輕就幫孟子改版了

後世一堆魔改化迎合統治需要的不用去認真看待

你只要不是復興婆羅門教把種性制度搬回來，基本教義派佛教根本不該暴怒會暴怒代表你不夠基本

據佛教說，媽祖有修過準提法成就。準提菩薩是觀音的化身之一。原版的默娘程度未必比佛教的一般尊者低

原本佛教就不會有人信 經過中國魔改才成功的

那個就後世人要搞神格化說的 不然原本佛教哪來中國人

基本教義佛教很小眾啊, 轉大乘體系就已經和基本教義派決裂了, 傳到中國和日本的就都不是基本教義派

反正宗教這玩意還願意行善就好了

台灣人所認知的佛教本來跟悉達多那套就幾乎沒關係了更別說漢傳佛教在古中國被滅了多少次

佛教還要分什麼人，不是很奇怪嗎？南傳上座部還有白種人老比丘

台灣常說的大小乘, 基本上就是大乘派開始抹早期悉達多那些原弟子都資質不夠只能算小乘, 他們大乘講著才高等

總不會有人覺得十字教原始版就特別偉大吧

所以才蔑稱基本教義是小乘, 所以後來才有正名改南傳佛

所以小乘這個用詞被佛教決議不用了啊

十字教原始版很硬欸 新約出來後才比較和善

反正小乘很受歡迎就算是貶抑還是比較受歡迎

其實我覺得原po要搞清楚一點，雖然南傳（小乘）更原始一點，但北傳（漢傳、大乘、藏傳）才是大宗XDD而漢傳跟原始佛教的差異基本上不重要，重要的是兩派都要求你先管好你自己民間信仰就更不用說了，民間信仰的功能性和功利性更重，教義原則上是不會整天在聊要怎麼管別人的

佛教有名的就像佛印啊，蘇東坡講幹話也是笑笑的

小乘最高等級就到阿羅漢而已

但是新版教義更受歡迎不管啥叫都是很正常的就是了，畢竟就是原始版不夠用才要改版嘛......

沒那麼單純, 佛教和民間信仰還是有各種派系的, 像最近吵很兇的4-11也號稱是佛教喔

佛教其實密宗系更是一言難盡

不是新教受歡迎 而是新教一直有新教派成立 加上其中很多積極擴張而已

儒教在排斥的，佛教道教好像沒管這事

無後為大的文化說不排斥同性戀，騙誰啊？

所以怪儒教啊僧道本來就無後了欸

中國古代是貴族很喜歡搞龍陽吧XD 屁股對了行為就對了

本來也沒說佛教單純啊，只是同性戀這個大概念佛教根本懶得管，主流主張直接叫你禁慾去了管你什麼戀

其實中東和西歐貴族也很喜歡龍陽歐，揪咪尤其中東

道教有兔兒神管男同的

佛道教也有反對的喔, 只是佛道教就是各佔山頭所以各自解讀不同, 你去看當初同婚運動, 反對方就也不少佛道的頂多就說反對比例沒基督體系的高而已

儒家思想還真的不排斥同性戀，結婚留有後代跟私下玩屁眼沒有衝突

那是人的思想和文化傳統造成的啊，佛道經典應該找不到太多反對同性的....吧？然後，儒教不是儒家

你要這樣講那基督教還不也一樣

那是後面搞出來的貨色，所以我故意沒說儒家

不管哪個宗教解讀當然是看人的思想和文化傳統呀除非像政教那樣有個統一解釋教會, 不然哪個宗教最後都

所以我說讓他們反對不是宗教造成的，宗教不背鍋

是分出各種解讀派系

就說了佛主張啥情感都斷 同性戀也是其中之一啊 它不用寫反同內容 它已經先寫反戀了

說白了儒管的是宗法制度跟倫理，男人的義務是娶老婆生孩子傳承香火留下後代，完成社會義務以外私下怎麼玩本來就不管

明朝一堆文人都有類似行為 你要扯到儒家或儒教很怪

你那就過度簡化了, 佛教多的是沒主張啥情感都斷的派系像台灣一大主流淨土宗就重點是念佛念經, 可沒要你斷感

儒對同性戀並沒有特別的排斥，儒排斥的是所有一切不做主線任務的人

情

禁慾了也無所謂性向，佛教嚴格來講不談感情的

你說的那只對出家人, 佛教可沒要求所有信徒都要出家,台灣佛教也從來沒要求信徒都要絕情禁慾離婚...

實際上阿含經裡也有不少有老婆的居士證果，如果只是初果其實還有微弱的淫心，居士的優婆塞戒也不禁止人跟老婆睡覺，到了四果就會自動斷掉

我記得不管哪派佛教跳脫業力輪迴都是最終目標 而跳脫的結果就是斷掉一切與世俗的連結 只是多數人沒有那麼大的覺悟直直往那個目標衝 所以才會走念經念佛慢慢往目標靠近

你還是先實際看一下現實佛教在做什麼, 不要看wiki幻想

灌頂 灌口 雙修 佛道兩者都不介意性與愛

自己都說要看派別了 那是不是該去從這個宗教的核心價值觀去理解它究竟覺得什麼好什麼壞？

你那個不叫核心價值觀, 只是去脈絡化的過度簡化, 而且還和現實完全不符合, 就算你看最基本教義的原始佛教,一樣也沒要求信徒全部都要出家, 全部都要禁慾就連佛陀在世那時候, 一樣很多信徒只是在家眾

佛教主打無欲無求 誰跟你談什麼戀愛

難道你要說佛陀本人不懂佛教核心價值嗎?

佛教沒有反同性戀，它什麼都反，就是要你登出這個遊戲不再有任何緣分和迷戀，直接登出輪迴這樣

正統佛教根本不拜神啊，佛教著重在自己的修煉，所以那種自稱活佛要人拜的通常都……

佛教本身就是虛無主義，任何物質的、慾望的，都是他們要摒棄的，所以什麼樣的「欲」不是他們的要去針對的，會被他們探究的是「」的本質

拿有反同的宗派出來論證佛教也反同才是很奇怪吧一樣米養百樣人，自稱任何教派的人都嘛可以找到不符合教義的人你單論台灣佛教論述反同的，看就知道8成都是拿倫理綱常來論述

這就現實宗教囉, 那種只靠google幾個關鍵字就自以為是

佛教的核心就是自己再成長 超脫六界得真知識大覺

你要講現實宗教那你得從標題開始檢討欸這論述跟基督教也有挺同的不是一樣嗎？單純講同婚這件事，各國各派反對方都嘛是先從違背傳統開始論述的

你知道日本佛教會幹小男孩嗎？

就說了就算是現實佛陀時代的佛教, 也沒像上面空想的那樣佛教徒要全面禁欲囉這已經基督教挺不挺同完全兩碼子事了, 人家講基督教至少講的是現實基督教, 上面講的佛教完全就是幻想而已你舉例看看從古至今有哪個佛教教派要求信徒要全面絕情禁慾通通離婚的

我是覺得沒人把所有教徒都當成嚴格要求的出家人啦難道有人覺得十字教教徒每個都是神父牧師？

儒家沒差吧 誰管你同性戀異性戀 記得找結婚生小孩就好

因為沒人會說十字教的核心是當神職啊, 但有人會說佛教的核心就是要絕情禁慾

佛教本質是修自身，被活人因為利益帶歪的是另一回事

性別隨機可變大法☺