※ 引述《owo0204 (靈感咕哩咕哩娃恰靈感菇)》之銘言：
: 其實基督教上帝真的還好
: 而且其實意外的很好講話
: 比如以下案例：
: 1
: 尼尼微城居民做壞事，上帝差遣先知約拿去宣告
: 再等四十日，尼尼微必傾覆了！」尼尼微國王和全城百姓聽到消息後，無論大小都穿上麻衣
: ，甚至連牲畜也禁食、披上麻衣。國王更下令所有人悔改
: 然後上帝就：
: 「於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，神就後悔，不把所說的災禍降與他們了。」
: 2.
: 另一個叫亞哈王，也是做壞事，上帝說要滅絕他的家族
: 亞哈王聽到後就撕裂衣服，身穿麻衣，禁食並緩緩而行，展現懊悔與自卑
: 上帝說
: 「因他在我面前自卑，他還在世的時候，我不降這災；到他兒子的時候，我必降這災與他的
: 家。」
: 3.還有一個忘記叫什麼，猶太國王，快死了對上帝禱告，上帝聽舒服了
: 「我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必醫治你……我必加增你十五年的壽數。」
: 還有最經典的，上帝要炸了罪惡之城索多瑪
: 然後亞伯拉罕因為姪子羅德住在索多瑪，就對上帝說
: 「無論如何，城中若有50個義人，你還毀滅那地方嗎？」上帝說：「我若在索多瑪城內見有
: 50個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」
: 亞伯拉罕說：要是少了5個，只有45個呢？上帝說：「我若在那裡見有45個，也不毀滅那城
: 。」
: 亞伯拉罕又說：假若在那裡見有40個呢？上帝說：「為這40個的緣故，我也不作這事。」
: 亞伯拉罕說：求主不要動怒，容我說，假若在那裡見有30個呢？上帝說：「我若在那裡見有
: 30個，我也不作這事。」
: 亞伯拉罕說：假若在那裡見有20個呢？上帝說：「為這20個的緣故，我也不毀滅那城。」
: 亞伯拉罕最後說：求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裡見有10個呢？上帝說：「為這
: 10個的緣故，我也不毀滅那城。」
: 上帝原本條件是索多瑪有50個義人他就不洗地,可以被亞伯拉罕反覆砍價到10個就好，哪個
: 神這麼好說話
: 很可惜索多瑪爛到連10個義人都沒有
: 最後慘遭天火洗地
: 但是上帝依然允許羅得一家不用死
: 上帝其實是很好講話的
: 而且心很軟，你只要不要一直耍白爛
: 他都不會怎樣
: 很難找到這麼好講話的神了
: 不知為啥大家都覺得舊約上帝很殘暴
:
:

噴同性戀的邪教 給個箭頭好了

直接end才發現是法輪功……看看就好

法輪功

覺得沒遵守不要回頭看這點就鹽化有點問題這種沒頭沒尾還沒道德因素的囑咐，要讓人無條件服從跟盲信沒兩樣了吧那人對惡魔的應有的正信，也是人最基本的道德

理性和信仰哪個優先的分別，以國際關係來說2000年會跟你說主權是國際法篩剩下的國家權力，現在是國際法是國家主權篩剩下的權力。黑暗時代理性是神學篩剩下的信仰，啟蒙的意思就是教義要先通過一次理性的篩子，合理的部分信，不合理的就不信。