話說四等人制在學術界爭議還蠻大的
一來色目人這詞僅見於漢文 沒有蒙古文的對應詞
色目人是不是指中東那幫人都不好說
例如元代的至正金陵新志將戶口分為南人戶和北人戶
北人戶這邊分為色目人戶與漢人戶 蒙古與契丹是分在色目人戶下面
也發生過元代官方自己都不確定那些民族有沒有包在色目人下面
像元典章紀載"未審女直(女真)同與不同色目"
所以有學者認為色目可能是一個浮動族群 會隨時間浮動
二來就是元史 世祖本紀裡提到
"以蒙古人充各路達魯花赤，漢人充總管，回回人充同知，永為定制"
變成蒙古人>漢人>回回人 這跟四等人制會有衝突
至於科舉對蒙古人和色目人有優勢
則是程鉅夫(南人)向元仁宗建言導致:當今設科，宜優蒙古、色目人以勸其趣學
可以看做漢人士大夫想要把蒙古和色目人拉入儒家的坑的作法
不過比較可以確定的是 蒙古人很看重"根腳" 也就是你家族有沒有從龍之功
根腳的重要性是遠大於你是甚麼族的

我覺得色目人是新疆人耶 蒙古文其實就是維吾爾文 蒙古對維吾爾族的依賴很重

按蒙古風情，大概真的有歧視鏈但無明文懶得制度化，阿最前面被打服的波斯剛好在帝國擴張期幫忙弄了官僚制度最晚投降的南宋人對帝國沒啥幫助

按照記載的話 大概就是外國人 色目波斯人在泉州瞎搞和漢族互相殺來殺去的另外元朝分類其實很隨便 無論是女真 黨項 你寫方塊字就一律把你編成漢人最後四等人制度看過一些文獻都的話 差不多就是招募名額的分類 你可以理解成最早的dei 如果不搞這個 正常科舉百分百是南人的天下

新疆、中亞、中東（西亞）是三個互不重疊的區域吧？然後蒙古文字記得是從粟特文字發展而來，粟特文字跟阿拉伯文一樣由右至左，蒙文轉了90度變直寫