話說儒家其實也很血性吧
禮記
父之雠，弗與共戴天:父母之仇不共戴天
兄弟之雠不反兵:兄弟之仇要隨身帶兵器，這樣遇到仇人時不用回家抄傢伙
交游之雠不同國: 朋友之仇絕不能跟仇人在同一國
還有孔子的以德報怨，何以報德
這看起來有比較好管理嗎
只是後來統治者為了便於管理逐步削減儒家對自己不利的地方
像朱元璋搞了孟子節文
把"民為貴，社稷次之，君為輕""聞誅一夫紂矣，未聞弒君也"
這類如果君王做不好 大家可以把他做了之類的話語給弄掉

因為這些在很早的時候就退流行了

因為帝王之術注重的是君君臣臣長幼有序的這套，君是君臣是臣，而君行不仁臣要勸諫，中式王朝這是底層邏輯，權力鬥爭也是以此為基準展開嚴格來說儒教或儒道也不是千載不變的

不重要 因為董仲書看重的是 孝順 在家先學會服從 出外服從權威。接著斷章取義 科舉只要準備他們希望你看的 其他都不重要。現在台灣教育一模一樣 各種課文斷章取義 背誦 標準答案 升學考試不會獨立思考 聽話跟風 就是他們想要的樣子

現實世界投影啊