喪葬儀式對死者沒有意義，你孝不孝順，在他死去的那一刻就定案了，你守7天7夜、辦超
盛大葬禮，也不會加分，唯一加分項的就有別人的看法，於死者而言沒有意義
葬禮就是為活人辦的，那就是一場家族社交場合，而死者就是一盞水晶吊燈，該不該參加
，是取決於社交需求，但人只該在乎自己在乎的人的看法，許多掛名親戚的評價可以無視
，唯一要處理的只有遺體，而這是最簡單的，這方面誰有額外要求，就讓那人負責，其他
人盡量配合
葬禮那套就是禮教罷了，禮教的本義是讓人們生活更加便利、高效，但是隨著時間推進，
慢慢不合時宜，有的人會改變，有的人會死咬著不放，並且把孝順、責任綁在失去意義的
禮教上，甚至道德綁架他人
不合時宜的禮教已經失去本意了，有的人就喜歡拿這種沒意義的東西綁架他人，顯擺自己
很有責任感，本質就是再自慰
真正的孝順和責任只會存於死者生活中，而不是那些無意義的禮教
有時間守7天7夜，不如活著的時候請假回家陪他，有錢辦超盛大葬禮，不如用那些錢帶他
出國爽爽，生前做不到，死後搞這些，本質就是在買自己的面子而已

會講出這種話，生前是有多孝順誰信xd

有些人就是連比表面都做不好

原PO講的是禮教不符時宜 結果推文講的是連表面都做不好剛好相反意見耶

現實多的是現實不聞不問 喪禮演全套 親朋好友帶風向覺得超孝順的生前

這串文章也是有夠扯的 一堆平時根本就不注重禮教的全部跳出來變衛道人士 真是奇景

日本只有守夜一天 謝謝 死亡馬上守夜然後火葬

這些正好映證我說的，這些人只會用禮教自慰，覺得照著做，自己道德分數就是比別人高

生前超級孝順的人，在正常邏輯下喪禮基本上就是跑完全程

華人傳統就是超愛做表面 內裡自私得要命

你又知道別人不注重禮教喔 畫靶？

我也很意外 這裡整天嘴別國守規定太傳統 但其實都是擁護者

就算沒參加到葬禮，也不能代表我不愛死者，葬禮就只是個儀式，跟死者的關係無關

你倒不如直接承認你自私，拿這種笑死人的言論大談

獨子沒差吧 有手足的大家喬好就好 主要還是尊重死者遺願 現在也很少守頭七或是搞五子哭墓那些

我這邊長輩覺得 生前照顧都累到懶覺臉了 喪禮都不想來

所以道德不是討論點 而是這樣做會讓你的所有親人不開心

也都勸晚輩別搞這些有的沒的 好好休息 演沒意義

但要搞到什麼都不辦直接燒一燒也太極端 至少還是會有家祭、公祭

生前孝順 最後反而不來是有點難想像 都最後一次了

最苦了都做了 戲沒演全落人話柄有夠虧的

你覺得這娛樂比承擔這風險還重要 就這樣做呀

通常來不了也會加減出錢出力 全部丟給長男辦也是很奇怪@@

她有說之後葬禮會去啊 只是沒去守夜而已只是戲沒演全套這樣

你不守憑甚麼要求別人守

戲沒演全有時還不如擺爛 親戚的口水淹死人

重點不是不來，而是與原先行程衝突再說一次葬禮對死者沒意義，你沒時間到場，事後也能哀悼思念

那應該是大家都別守，有種改時間守夜

重點就是活人的觀感

沒種改，還要別人幫你守

如果遺願有包含怎麼處理自己後事那也不能說喪禮對死者毫無意義...

我家三子我是長子，我媽媽想快速入土不想擺，先下去再擺個壇，讓人拜就好，甚麼都不用做，這是家庭共識，但我舅舅想正式一點，他也說如果他還在他想處理，那我們兄弟三人就交給他

禮教不是為了效率和生活便利這些目的，禮教是為了統一道德觀，讓民眾有規範可循讓社會穩定。所以像這篇和某些推文就會說喪禮是禮教殺人、道德綁架、情緒勒索，其實內心就是反社會。

靠北 樓上太直接了

但你還是有參加葬禮不是嗎？

統一觀點方便、高效的生活沒問題啊，在以前確實如此，但如今已經妨礙生活了，就失去意義了，就是要改變，這樣就反社會，那六法全書幹嘛不抄禮教寫就好

儀式是會隨著社會改變的沒錯，不然遵循古禮，守喪要三年。原文那個老婆的爸爸去世後，不要說嵐的那場演唱會不能去，連之後兩年的任何娛樂活動都不該參與。

能參加就參加，因故缺席我也不會改行程，想她自己去看她就好，我會想到場主因也不是禮教，而是想跟舅舅吃飯葬禮本質就是社交活動，想參加就參加，沒空參加就那樣

其實台灣和日本現代喪禮都已經從簡很多了。

整個系列文看下來 怎麼感覺這版一些人的想法就是 拿到遺產以後隨便燒一燒就好

你可以不要去 事後被靠北就看是要斷絕關係還是給人洗臉就好 但自己不重視還叫老公去這個操作跟禮教沒關係

真的，這串看到一堆不知道別人相處生活如何，只看個儀式就可以斷定別人家家務事的，還能滑坡到這女的一定不孝不尊重老公，我看了也是呵呵

遺產年輕一輩根本沒機會談，而我家也只有負債

法律是道德最低標準，六法全書是完全訂死的法條，如果信仰不同的要怎麼訂死。

那周樹人是一個反社會瘋子嗎

重點是他還要求別人要為了她的arashi 火葬場時間要配合，親戚的時間也要配合她的的演唱會

我媽一直跟我們小孩說他過世不要告別式什麼都不需要，直接火化就好，看來要錄個影片存檔，避免之後像這些只愛看禮教儀式的人出來碎嘴

搞什麼阿，到底誰在情勒

連女方這樣的行為都看不出來問題，那你也是活得很失敗

也是 現代社會一堆對自己家人沒感情的 會共情女方也很合理

火葬場時間都不是時間喔==

真的不用去在意你不在乎的親戚的想法，他們永遠不會滿足，又不會出現在你的生活中，他覺得不孝就不孝吧，孝不孝只有我媽清楚，也只有他能評價

討人厭的親戚都是你這種說法

我在乎我舅舅，所以他的想法我會顧慮，至於七大姑八大姨，我都當陌生人而已

所以如果在至親喪禮當日 你有覺得更重要的事情真的會不去嗎？如果真的那我還蠻佩服的

魯迅對家庭不是個好榜樣，以當時來說他是個反社會瘋子沒錯。

所以有人的禮教是在匿名網路上說人長短？好棒的道德觀

83F的，喪禮最重要是當事人遺願。如果令堂要求這樣那就尊重她，其他人說嘴是其他人不尊重她沒錯。

女方試著喬時間，喬不了就不參加守夜，沒問題啊，有問題的是她老公這邊不知道怎麼講的

這系列文突然一堆人拼命幫沒社會化洗白

質疑禮教的這群不也是在說人長短 幽默

不辦葬禮是一回事，但這個例子是要別人配合她的演唱會時間火葬，不覺得有點好笑嗎？

喬不了就不參加啊，他又沒發瘋逼大家配合他的時間，他沒辦法配合就不參加，有甚麼問題事實上葬禮時間也沒改，她就缺席那一天而已

本來就沒在遵守，所以說人長短有什麼問題？要別人遵守然後自己不遵守的雙標才有問題吧

她就為了這件事跟她親戚吵架，就叫他自己老公去不是嗎？

禮教不等於社會化，甚至很多禮教跟社會脫節

在你的前提下不就跟禮教沒啥關係啊不就是溝通0分而已

有推文在腦補女方父親一定也想要女兒去演唱會跟不要理親戚的時候你怎麼就不說話了 還是說死人的長短就沒問題？

問題這例子跟社會脫節的是誰？

她的抉擇 就是娘家的人跟她的老公都不滿呀

很明顯是女方吧

娘家人重不重要不知道 老公肯定重要吧

清明節的時候，就乖乖去掃墓，還上班放假

生前孝順的人這時候更不會說要選擇看演唱會啦少騙自己在生前有孝順了

你不如承認你自私

連老公都說服不了還要說什麼呢...

有點有趣 所以別人配合不了他的時間是有什麼大事嗎?誰比較正當是有一個第三方機構認定的嗎

太中肯會傷害很多自慰的人w

同意

看推文就知道很多人對禮教的理解只能停留在腐儒的程度，流於形式，我是建議可以改信佛，好歹人家敢直接講多念就能成佛