※ 引述《herro760920 (小希)》之銘言：
: 這個問題其實東亞（包含中日韓台）男生會很容易理解原文丈夫的觀點，
: 男生還會反駁的我反而覺得是東亞國家內的異類。
: 然後現在東亞雙標女權崛起，會有那些反駁也不意外就是。
: 會這樣說主要是以下兩點：
: 1.所謂價值觀，其實就是讓你排優先順序：
: 以這件事來說就是排父母、嵐在你心中的高低。
: 2.為什麼要說東亞國家的男性？
: 因為這幾個東亞國家社會是學儒學的。
: 儒學很強調“禮”，禮的本質就是內心的道德和情感。
: 放到社會上來看就是規範，再更具體一點的就會有“儀式”來顯示你重視這項“禮儀”
。
: 所以東亞國家父系社會架構下，加諸在男性上的規範是比較重的，這點男性通常國中以
後
: 同樣也因為受儒學影響，儒學也強調愛是有親疏遠近的。
: 是該愛自己>家人>朋友>國人 >所有人。
問題是現在不遵守儒學會怎樣嗎？
古時包含儒家在內的宗族觀是以父輩為先的
女兒未婚先行性事可以被浸豬龍、扔石頭
但父親的客人來了也可以叫女兒陪客人睡覺
看似雙標其實不然，畢竟貞操權不在女兒身上
讓客人爽爽也是禮儀的一種
我不批評這種觀念，古代怎麼樣有它的成因在
因為現在的社會發展也是經歷一連串事物發展的
宗教改革可隨意離婚、工業革命男女都需要工作
都市化帶來成文法律、權利保障，禁止私刑
如今不遵守儒學在東亞會怎樣嗎？
威懾力還不如被美國基督小鎮村八分呢
那個日本老公覺得不舒服，了不起就是離婚
而且被分一半財產的可能性還很大
他的不爽很可能也就停留在網路上
當然認為女兒活著孝順父親也很瞎
喪禮演都不演的，在世時多孝順我是不信啦
但就那句話，不孝順會怎樣嗎？

不會怎麼樣，只是爭財產的時候不要又另一副嘴臉

講比較實際的 娘家出大事你不願配合 那日後找人脈幫忙或資源分配有負面影響也很正常

舉例親戚是醫生，以後生病能喬單人病床

有沒有可能 爭財產換嘴臉也很常見呢?

人脈很好用，如果不想用也不會死

女方顧著自己爽以外搞得大家都不爽 關係以後鐵定掰的

就之前說的不合理但合法 不缺這件事情至於關係，說老實話，多的是沒跟親戚往來的家庭像我家每次家裡人去跟親戚交往回來必定吵架，甚至拿刀都有過，親戚關係並不是對每個家庭都是正面buff我家只被借錢然後搓掉過，困難要借錢，每個親戚都躲的遠遠

這個case也賠進了老公的觀感，不是只有親戚人脈問題而已

原本就關係不好的話當然沒差 但為了演唱會才跟娘家決裂就是種實質取捨了

老公觀感這點倒是，但通常啦 通常冰凍三尺並非一日之寒如果是一個平常就有來有回的關係，大多也不會出現這種事至於遺產什麼的，遺產有沒有資格是看法律，跟你孝不孝一點鳥毛關係都沒有

原本親戚關係大概沒多好 不然守夜這種小事隨便橋就解決

再不孝，只要沒有解除親子關係就是有資格分一份

有啦，遺囑還是有效力的

親戚觀感的重點應該是家族資源，如果是那種大家族資源強的遺囑基本上就是另外一種法律關係了啊大家可能委屈自己演一下，但像這種的我猜真的就無所謂有無那些親戚關係吧

就算有一份也不代表完全平分 遺產分配有爭議上法院時 這種不孝實例就會影響法官心證

嘛 通常會演都不演 不低機率是 本來就沒啥可繼承

就 不孝太難證實了，除了叫死人爬起來講感想以外最後都是扯不清，看誰臉皮厚而已。

如果遺產很多 給你三扣九拜我看也是心甘情願

有錢拿喔，Arashi你先等等 (點頭)

我的確是認為這種個性的人應該早就有跡象了，而且就算沒這件事也遲早會有引爆衝突的事件

應該這麼說，這件事(指自己不去的活動叫別人頂)這個行為除了日常就壓著對方死死的以外，一般兩人相處

但親戚就算了，連另一半的情緒都沒辦法處理好就怪不得人怨了

如果地位都是平等的，根本不可能出現這種order

就是因為平日孝順難證實 所以喪禮表現會被放大 也才會一堆死後才回來演的孝子孝女 這招真的有效

只有一方高一方低的關係才有可能出現這種要求

子女平時都在國外，就那天才回來就覺得很孝順了對吧那你覺得真的不重要的事情在國外的人何必回來

窮山惡水多

大排場和複雜的喪禮完全就是大型表面功夫表演現場

不是那反過來看，也很多人就不回去的，是不是他就不重要了你不能拿一個正反都有的例子來證明他的重要性吧光是一個這件事的主角，他甚至都覺得演唱會比這件事重要

那平時都在國外,連喪禮都不回來的不就更低一階

那是不是更證明這件事<<<<小於演唱會 不是這樣證吧

沒錯阿，你如果完全不需要人脈和繼承就是個人實力夠硬

場面就是家族勢力的展現啊 黑道都是大場面的

而且如果覺得平常很孝順,不差那一天,幹嘛還讓老公去

很諷刺的是,對父母最盡心的子女反而最常會被父母罵不孝反而是那種好幾年見不到一面的,被講成是孝子代表

就算我爸遺產沒有給我半毛錢 我也不會因為演唱會不出席我爸喪禮啦….. 我爸又不是只用錢在養我 孝不孝順還要看遺產也太可憐

常見面看久了的會被當理所當然，如果住一起還會認為一起分擔生活成本是互利不是孝順

國外的常常幾年才回來一次 說到底也沒法指望有寄錢給父母就是大加分了

那種就出木杉做壞事胖虎做好事啊

心理學來說啦，壞人做好事的報酬率>>>好人做好事因為做一輩子好事只要一件壞事就毀了 但一輩子壞事死前做一件好事，就會被說浪子回頭，良心發現人類心理學，很神奇吧(攤手

不會怎樣啊，但這種人一定沒什麼朋友，太自私了

所有人都來受折磨怎麼你就可以去看演唱會

ㄟ 對齁，還真沒想到樓上F大這個觀點靠杯，怎麼大家都來受苦，就你去爽 那這樣確實不對

如果人家已經付出半輩子照顧他爸了，來個喪禮做做樣子的痛苦就算不了什麼了吧

演唱會又不是一整夜 看完後回來守夜也不肯

他又沒有不肯，是老公不接受

2026還在儒學 從小到大是讀過多少儒家經典?

都市家庭是真的沒有立即的村八分風險 頂多不相來往而已不過這種東西肯定會變成心結 會講一輩子的那種

現代人本來就不照儒家走啊，像“君使臣以禮，臣事君以忠”，老闆人再好但能力給不了隔壁大公司月薪或經歷，還是會有人偷偷請假面試其他家然後是不是真的父女感情不好也未必，我家人就是突然被公司call走，放鳥親戚婚禮，但他們兩個感情很好

真羨慕這串推文的人 家族好像都很有錢都是政商名流