昨天晚上在X aka 推特上發表的照片
主題是自由度很大的本佛教宗派
淨土真宗 aka 一向宗 aka 本願宗 aka 門徒宗
https://x.com/ricca_comic/status/2033529483513430319
https://pbs.twimg.com/media/HDiMSSzaYAANyJY.jpg
“淨土真宗非常自由”
“幸運的是，我們家就是淨土真宗”
“也因此我爸能把維蕾塔的大名傳播到另一個世界”
“我們順利地舉辦了一周年祭奠真是太好了”
老爸真懂呀
作為傳教項目堪稱一絕了
查了維基百科
原來淨土真宗是日本唯一一個允許僧人娶妻生子的教派
那的確相當自由捏
一起來看看吧

日本現在多數佛教宗派是允許僧侶娶妻生子的

淨土宗算是東亞最入世的派別吧

以後會反過來因為專注於推所以不結婚吧

淨土宗跟淨土真宗不一樣

有讚

淨土宗好像是專門負責辦法事的，非常有錢而且又不用繳稅

佛教本來就強調自我修行，規矩越搞越多才奇怪

不一樣啊，淨土真宗是淨土宗的分支，怎麼了嗎？日本淨土宗就是中國過去的，說是兩回事也太見外了吧......

你這樣太滑坡了 乾脆直接說所有佛教派別都是中國傳過去的

就是這樣啊 就像是佛教本身已經被中國改造一圈但是大家還是會說是印過去的

淨土宗教義不就唸唸阿彌陀佛進入西方極樂世界

實際上佛教是中國本土宗教都差不多了

大部分都是中國過去的沒錯啊而且，中國過去的那些佛教性質都不會差太多，除此之外的佛教才是天差地別

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宅佛習合

所以我覺得淨土宗和淨土真宗的差別實在很難討論。你說有差是沒錯，但差異真的沒那麼大。

但是日本淨土宗的創立跟中國淨土宗無關 而是天台宗出來的經典用的是一樣 也有交流 但是不是直接由中國淨土宗過來的

佛教到大乘佛教時就會用融合求生存了在印度就跟印度教融合 在中國跟道教融合 在日本就跟宅宅融合

跟宅文化融合是近代的事情 傳入時也是跟神道融合

這尊擺出來 老媽比佛祖還佛

十年前也有個了法寺

無論如何，和其他宗派相比，淨土宗就是比較入世，這點不論中國、日本，還是台灣都一樣，淨土真宗也一樣，所以會比較多這種跟宅文化結合的案例。那我不知道為什麼我第一句回「淨土真宗比較入世」也會有人跳出來槓

淨土真宗本願寺：你說的沒錯

老實說我覺得日本淨土宗已經是印度佛教的同人四、五創了..

這個維蕾塔怎麼這麼白啊

佛教就沒有一個教皇或哈里發來認定誰是正統誰是異端佛教傳播的過程中都經過各地大量的本地化早就都是四不像了

宗教本來就該自由 太多規矩要幹嘛

把佛學當作是一種哲學概念就能理解怎麼會有那麼多宗派了

有所謂的宗教權威機關來區分正統異端也沒比較厲害呀，以新約來講尼西亞會議才由一小群所謂的代表決定出三位一體之類的主張，而這在當時彼此競爭的論述中可能才是異端。後來羅馬方面自己又加了尼西亞會議版本沒有的詞彙改變某些神學論述，被君士坦丁堡方面認為是異端後才東西教會大分裂有了東正教。歷史上也不乏教會內部或世俗君主爭相推派符合自己利益的兩位以上教宗同時存在殺來殺去的情況。正統異端某個意義上就是人多勢眾自以為有道理而已

宗教的原始目的都是勸人為善 自我修行 會扭曲教義在那邊發動宗教戰爭之類的都是人的問題

所以可以拿阿克婭來拜 沒問題吧

拜那些本來就很怪了吧 原始佛教是無神論的阿

「宗教的原始目的都是勸人為善」這個要打很大的問號XD

那天看幾個長輩討論佛教密宗 討論完現場演藝祈禱方式 XD

宗教原始目的應該是鞏固領導地位ㄅ

修行得道變成修身養性 其實就是佛教本土化趨勢 佛學儒學混在一起

為善反而比較像是副作用 因為這樣比較好管

不管是哪里的佛教受傳播地文化影響非常嚴重，尤其是北傳大乘佛教，而且轉變最大的地方在中亞不是中國

鞏固領導地位也是副作用 更本質的是想改變自然/命運

宗教變成鞏固領導地位那個反而是後期被拿來利用的，不會有什麼宗教創立的初衷是我要當權力中心的。應該是反過來，有一群人信仰這個宗教，我要拉攏人心，那我就扶持他，然後藉由他的名義來鞏固我自身地位，到了這個時候才是你以為的宗教鞏固地位時期，就像以前的中國佛道兩教的發展就很吃中當時皇帝的看法，而皇帝也會利用增加封號的方式，藉此來增加該教信徒的好感，像封號字數最多的媽祖就到了64字，如果考試要寫封號，可能大家都交卷了媽祖封號都還沒寫完的程度

行善這個模因就 太早出現只會讓你的宗教被吃乾抹淨

宗教的目的怎麼可能是勸人為善別鬧了 宗教就是個我不知道要問誰那就問天吧的東西

宗教的起因是因為人類要有一個凝聚族群的方式

多唸阿彌陀佛就可以成佛，教義真的很無腦

沒有成佛 只是去找阿彌陀佛修行 投幣接關簡易模式的概念

宗教起因就是要控制底下的人民吧

修行門檻降低才能廣納信徒 曲高和寡沒信徒等於沒供奉沒捐獻就把自己搞沒了

哇幹

主要還是古代平民生活太苦，把精神寄託在他力本願上比較好理解

拿最常見的善有善報惡有惡報來說，不就是要你遇到爛事不要出來講有的沒的，那是你的惡報繼續向善消除惡業就能累積善報，藉此來拔掉你的獠牙，做的極端一點就是印度的種姓制度

V雷達真的很色不知道當初石山本願寺跟織田信長看到會怎麼想

善惡有報就是要你各位不要自己動手討公道，堪稱是最頂級的維穩手段

太自由了

念阿彌陀佛能往生西天的前置條件是要「一心不亂」哦然後比丘跟比丘尼要持戒因為他們尚未明心見性，故需要修行的「法」，當到達明心見性的境界就不需要了

就跟濟公的概念一樣啊,酒肉穿腸過,佛祖心頭坐

顯如上人表示這就是我和信長幹十年仗的結果嗎？

奶子！！！

淨土宗其實和基督教蠻像的（？）對普通人來說只要念念佛號/臨終前皈依就能得救很有吸引力

跟天主教比較像才對，基督教就算了非同個派系的全部都叫異端