那換個方式想好了
假設一個人死掉後不火葬
用土葬的方式處理死者
屍體在地下，也必然會吸引食腐肉昆蟲
如數之不盡的螞蟻，屍蛆等，來啃噬分解往生者遺體
通常會吸引這些蟲子來吃遺體
從亡故到正式土葬
再到於土裡開始被蟲子吃自己的肉
也老早就超過24小時以上
亡者的神識老早就離開身體變中陰身尋找投生機緣了
蟲子怎麼碰觸你的身體你都沒感覺，甚至不知道被吃
真的可能會在意遺體的肉被八萬四千蟲啃噬殆盡，然後瞋恨這些昆蟲變他們的怨親債主嗎
？

這樣說吧，你吃對方的肉，這就是一個結緣的路徑。來生後世，這個吃肉所結的緣，也可能會以不同樣貌現形 ~或許彼此都無惡心，但未來對方也可能無心吃你的肉~因果就是這樣，有因有緣就會結果。

那一杯水八萬四千蟲，無論你煮開水還是喝下去，都是殺生，你又能不喝水嗎？

所以佛告知弟子，不能以天眼觀水。一個原則，能力所即的範圍內，做我們能做到的。

一呼一吸之間，也會傷害到空氣中的微生物，也是殺生還有若一個人救了一條本該被殺的肉食性動物，無論是野外放生或自己養，牠也只吃肉類食物，牠為了生存就必須捕殺其他動物，或餵食牠其他動物的肉生存，救一命導致更多性命喪生，這樣究竟是放生還是殺生？

所以已經說過啦 食物鏈既是遊戲規則 沒違規就不會犯業向你保證 兩軍交戰軍兵互殺不會有殺業 除非你惡意坑殺靈界也有行政體系 地藏經有寫 動不動就犯業祂們做到死

還有這條本該死的動物後來所造的種種惡業，救他一命的人有沒有因果責任？

有情眾生只有人類才能造惡行善。其他有情，天人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄幾乎都是受報而已，沒有太多自由意志。所以畜生狩獵不是造惡，鬼神作祟也不是惡業，他們天性如此。

建議您好好回頭深思自己這些問題的真正糾結點您不瞭解的部分可以多聽經再思考,其實答案都很簡單有些問題可以先放置,您只要持續聽經就一定會明白否則您恐怕無法得到佛法的真實利益,那就太可惜了

沒考慮心識等狀況，討論是很空泛的

兩軍交戰互殺不會有殺業？還保證勒！你怎麼保證，你拿什麼保證，你賠的起嗎你？

樓上既然這麼怕 不如修寧願自己餓死然後升天之法..

莫忘野狐禪的公案....